Apa yang diperlukan untuk perkahwinan di gereja: bagaimana untuk mempersiapkan hidup dalam perkahwinan, apa dokumen yang diperlukan, harga satu set sifat ortodoks dan senarai mereka, apa yang perlu dilakukan sebelum ritual

Perkahwinan adalah satu langkah penting dalam kehidupan pasangan, kemuncak hubungan perkahwinan, dan bersedia untuk itu berdiri dengan cara yang istimewa. Oleh kerana ritus adalah rohani, pertama sekali adalah perlu untuk menyesuaikan diri dengan sakramen, membersihkan pemikiran dan badan untuk bersumpah yang serius. Tetapi kedua-dua urusan duniawi - pilihan pakaian, elemen tambahan ritus, tempat, tarikh dan momen organisasi lain tidak akan menghapuskan dari akaun.

Nilai ritus

Foto 1.Tahun-tahun kebelakangan ini, semakin banyak pasangan bukan sahaja dicat di pejabat Registry, tetapi juga memutuskan untuk menggabungkan nasib di gereja. Ia harus menyedari betapa pentingnya langkah ini.

PENTING! The Clergymen bersungguh-sungguh berkaitan dengan keluarga yang tidak berkahwin yang hidup dalam perkahwinan. Perkara utama ialah ia secara rasmi didaftarkan, dan bukan sivil. Apabila, selepas beberapa tahun, yakin di setiap pasangan lain datang ke sakramen - ia dilihat secara positif. Jadi bergegas dengan perkahwinan pilihan.

Apa yang berlaku semasa Sakramen adalah hebat sekurang-kurangnya daripada penyediaannya. Untuk tidak melupakan butiran penting dalam tergesa-gesa, mula bersiap sedia. Adalah perlu untuk memikirkan setiap perkara: mulai dari saat-saat rohani (pengakuan, jawatan, pertobatan) dan berakhir dengan bahan - pakaian pengantin, membuat senarai tetamu, pilihan tarikh, tempat, organisasi perayaan selepas Ritus, pembelian semua atribut yang diperlukan (Kagora, lilin, menara, cincin, ikon).

Bagaimana untuk menyediakan dan memilih tempat?

Pada peringkat pertama, anda harus memilih kuil di mana anda menangkap destaries anda dalam satu. Ia tidak perlu menjadi gereja yang dihiasi dengan kaya. Beberapa pengantin baru, sebaliknya, memilih paroki kecil, contohnya, di mana mereka dibaptiskan. Foto 2.Ia sangat penting kepada Senius Kuil. Anda mesti merasa tenang dan rahmat, tetapi jika sesuatu tidak suka atau kebimbangan, maka mungkin ia layak mencari gereja lain. Sekurang-kurangnya memberi perhatian kepada imam yang perlu memegang upacara. Bapa mesti menyebabkan keyakinan, untuk menunjukkan kebaikan dan memahami, mengajar dan memberitahu tentang perkara-perkara penting dari sakramen, dan tidak menyalahkan kamu dalam kejahilan terhadap kanun.

Sekiranya anda dituai, maka masalahnya tidak akan timbul. Untuk berkahwin dengan ayahmu, yang mana kita pergi untuk mengaku. Ini adalah penyelesaian terbaik. Jika kenalan anda dengan ortodoksi mula tidak lama dahulu, maka bersiaplah untuk temubual kecil. Imam mesti memastikan bahawa anda, pertama, anda tahu apa sakramen, dan tidak mengejar ritual yang indah yang bergaya, dan kedua, mereka bersedia untuk menanggung ikatan perkahwinan. Dengan Bapa, anda boleh membincangkan detik-detik kontroversi lain - tentang penampilan, fotografi di dinding kuil, tarikh yang terbaik.

Persediaan tambahan perlu memegang orang yang berkahwin bukan untuk kali pertama. Bergantung kepada keadaan, ia akan diperlukan atau pertobatan biasa dengan berkat kepada perkahwinan kedua, atau kebenaran dari uskup.

Larangan ortodoks di gereja

Terdapat beberapa larangan gereja untuk perkahwinan. Sesetengah peraturan diperhatikan dengan ketat, yang lain - mempunyai pengecualian. Foto 3.Senarai yang paling lengkap sebab mengapa anda boleh menolak Sakramen, yang berikut:

  • Anda satu sama lain dengan darah atau saudara rohani;
  • Salah satu pengantin baru adalah kecil atau tidak mampu;
  • Salah satu pasangan sudah ada 4 perkahwinan, dan bukan hanya majlis perkahwinan, tetapi juga sekular, dan orang awam dipertimbangkan.
  • Perkahwinan terdahulu belum ditamatkan atau ini tidak didaftarkan - kepada Gereja adalah perlu untuk membawa sijil dari Pejabat Pendaftaran;
  • Seseorang dari pengantin baru milik pengakuan lain, tidak pernah berlaku sebelum atau ateis. Pengecualian secara peribadi boleh dilakukan untuk Protestan dan Katolik, tetapi hanya jika keluarga menjanjikan bahawa untuk mendidik kanak-kanak akan berada dalam tradisi Ortodoks;
  • Wanita tidak dinobatkan lebih dari 60 dan lelaki selepas 70 tahun - rangka kerja usia ini mengehadkan umur yang mungkin melahirkan anak.
PENTING! Peraturan umur had

Ia sering dilanggar, sebagai keluarga, sepanjang hidupnya hidup dalam undang-undang Kristian, tetapi hanya di cerun tahun-tahun yang datang kepada keputusan untuk digabungkan dengan bon rohani yang tidak dapat dipisahkan, gereja berkat di mana-mana umur.

Bagaimana untuk memilih tarikh?

Foto 4.Apabila memilih tarikh, anda harus menggunakan kalendar gereja atau berunding dengan bapa. Walau apa pun, adalah mustahil untuk menyerahkan sakramen pada hari Selasa, Khamis atau Sabtu. Jawatan yang hebat, Paskah dan Minggu Penumpang, dua bulan, takhta dan cuti gereja yang hebat jatuh sepenuhnya. Lebih-lebih lagi, Perkahwinan tidak pernah diadakan pada waktu malam.

Wanita perlu diingati tentang butiran lain - semasa haid berada di bawah gerbang stroke kuil adalah dilarang, jadi apabila memilih tarikh sakramen, semak dengan kalendar anda sendiri.

Jika kita mengambil kira dan tanda-tanda rakyat, ia dikecualikan Mei - "Sepanjang hidup saya akan dilancarkan," dan musim panas yang paling menguntungkan adalah musim panas, terutama Ogos.

Apa yang perlu dilakukan sebelum sakramen?

Melindungi siaran sakramen, pengakuan dan persekutuan. Foto 5.

FAST.

Sebelum majlis perkahwinan, adalah perlu untuk membersihkan dan menala dengan jelas kepada sacralism saat ini. Untuk melakukan ini, pengantin baru mengikuti tiga hari untuk berpuasa - jangan makan makanan haiwan (produk tenusu, daging, ikan, telur). Ia bernilai meninggalkan alkohol dan jika boleh dari merokok.

Sekiranya anda mempunyai kontraindikasi perubatan untuk diet seperti itu atau anda terlibat dalam kerja keras fizikal, maka rujuk ayah anda. Mungkin dia akan membuat pelepasan. Makna jawatan itu tidak begitu banyak dalam larangan makanan, berapa banyak untuk memindahkan tumpuan dari kemarahan kepada yang rohani.

PENTING! Tiga hari sebelum perkahwinan, menyerahkan hubungan intim dan aktiviti hiburan yang bising. Adalah lebih baik untuk menumpukan masa ini antara satu sama lain dalam rancangan rohani, sebagai contoh, ketika membaca doa.

Pengakuan

Foto 15.Dikagungkan oleh kedua-dua pengantin baru yang diperlukan pada malam Sakramen. Anda tidak perlu takut pada masa ini, bapa bukan pendakwa yang ketat, tetapi pengantara antara anda dan Tuhan, membantu membersihkan jiwa dan datang dengan saya.

Untuk pengakuan, adalah penting tanpa rustle untuk memberitahu tentang segala yang bimbang dan menindas, bukanlah tindakan yang paling indah, kata-kata dan juga fikiran. Jangan takut bahawa kata-kata anda akan pergi lebih jauh - ia benar-benar dikecualikan. Selepas perbualan dengan imam, ia pastinya lebih mudah, dan dalam kehidupan baru yang anda akan log masuk dikemas kini dan bahagia.

Participle.

Perjamuan anda akan mendapat pada hari perkahwinan, pada waktu pagi liturgi. Ia adalah sudu wain merah dan roti yang setiap umat berasal dari tangan imam.

Sekiranya anda belum mengaku, maka anda tidak mempunyai hak kepada komuni. Adalah dipercayai bahawa ritus membolehkan anda merasakan rahmat, dan sebelum perkahwinan itu sangat penting. Sebelum persekutuan dari tengah malam, anda tidak boleh makan, minum, asap. Foto 6.Kekal mungkin, sebagai contoh, orang yang mengalami kesihatan yang lemah. Ia dibenarkan untuk makan mereka yang takut pengsan lapar, tetapi makanan dalam mana-mana tidak boleh menjadi asal haiwan, berlemak atau mewah. Lebih baik jika ia adalah yogurt atau teh manis.

Menyediakan set atribut - Senarai

Pada sakramen anda memerlukan perkara-perkara berikut:

  • Cincin perkahwinan;
  • Rushnik - tuala putih atau merah jambu yang besar, melambangkan jalan hidup, ia harus begitu banyak sehingga kedua-duanya boleh bangun di atasnya;
  • Lilin;
  • sapu tangan untuk memegang lilin;
  • botol gereja Kagora;
  • Ikon Ibu Tuhan dan Penyelamat.

Mereka boleh dibeli sebagai set khas, dan memilih secara berasingan, betul-betul yang anda suka.

Ikon dan salib

Foto 8.Pilihan terbaik adalah untuk mendapatkan imej sebagai hadiah daripada ibu bapa. Tetapi jika mustahil, anda boleh membeli yang baru. Ikon Juruselamat adalah bertujuan untuk pengantin lelaki, ibu Tuhan - pengantin perempuan. Imej-imej muda memberkati imam, dan selepas upacara ikon akan melindungi keluarga, berada di tempat yang terhormat di dalam rumah.

Salib asli adalah atribut mandatori untuk mana-mana ortodoks, yang mesti dipakai tanpa mengeluarkan. Sememangnya, ia juga penting untuk sakramen yang paling penting untuk mempunyai semua yang hadir: dan pengantin dan tetamu.

PENTING! Tidak dapat diselesaikan untuk perkahwinan tidak dibenarkan.

Cincin

Menurut tradisi cincin pengantin perempuan dan pengantin lelaki berbeza dalam bahan. Pengantin lelaki membawa emas, simbol Kristus, matahari, lelaki bermula. Pengantin perempuan - perak, bulan, gereja dan tanda wanita.

Sejak semasa majlis anda perlu bertukar-tukar hiasan tiga kali, maka pengantin perempuan akan tetap menjadi cincin suami, sebagai tanda perlindungan dan tanggungjawabnya, dan pada pengantin lelaki - cincin isterinya, sebagai tanda kesetiaan yang tidak mementingkan diri sendiri dan kerendahan hati. Foto 9.Peraturan ini tidak wajib, jadi jika anda mahu, anda boleh memilih cincin yang sama - dari emas putih atau kuning, perak, platinum. Dan di sini Barang kemas tidak sesuai sama sekali . Bapa yang ketat boleh menolak untuk meletakkan barang kemas itu di atas mezbah untuk penyucian.

Cincin untuk perkahwinan, tidak seperti perkahwinan, lebih baik memilih mudah, tanpa hiasan yang tidak biasa, batu-batu terang yang besar, unsur-unsur yang tidak dijangka. Cincin perkahwinan tidak diambil untuk menembak yang pernah, jadi reka bentuk elegan yang mudah akan menyelamatkan anda dari kesulitan dengan pemilihan almari pakaian untuk aksesori ini.

Kemungkinan perhiasan dan ukiran yang lancar. Ia mungkin doa, nama anda, tarikh perkahwinan, perkataan "cinta", nama keluarga keseluruhan. Cincin perkahwinan juga dibenarkan.

Lilin dan wain.

Lilin adalah yang terbaik untuk membeli di kedai gereja, di sana mereka biasanya kualiti terbaik. Walau bagaimanapun, lilin lilin perkahwinan hiasan sesuai, sebelum disucikan oleh bapa.

Jangan lupa untuk membeli sapu tangan - Pure-putih, mudah atau dihiasi dengan sulaman dan renda. Mereka akan memerlukan anda untuk membungkus dasar lilin, jika tidak, lilin akan menetes di tangan. Foto 11.Koror adalah pilihan wain tradisional, tetapi mana-mana Red Fortwall akan sesuai. Wain dalam proses upacara perlu minum muda dari satu mangkuk - simbol komunikasi tetap dan kegembiraan kehidupan perkahwinan.

Mahkota

Mahkota yang dihiasi yang disimpan di atas kepala-kepala muda, dan kadang-kadang memakai, melambangkan hakikat bahawa masa ini pengantin baru - raja-raja hidup mereka sendiri, yang telah turun ke titik terang dan penting dalam penciptaan keluarga yang disucikan.

Di samping itu, ini adalah tanda Kerajaan Syurga, kerana di peringkat Misteri, pengantin lelaki mewakili Kristus, dan pengantin perempuan - Gereja, yang digabungkan dengan perkahwinannya. Pada masa yang sama, mahkota - dan tanda syahid, hakikat bahawa perkahwinan bukan sahaja kebahagiaan, tetapi juga kesulitan yang perlu diatasi.

Mahkota biasanya memberi di dalam kuil itu sendiri, jadi jika anda tidak mengatakan yang lain, anda tidak sepatutnya membelinya. Foto 10.

Peraturan Kod Pakaian

Pakaian pengantin tidak perlu putih, tetapi warna dalam apa jua keadaan harus dipilih cahaya. Warna yang cerah dan gelap dikecualikan. Anda tidak boleh memakai terlalu terang, ketat, pakaian mewah - mereka akan sama sekali tidak sesuai. Pilihan yang sangat baik adalah pakaian sederhana yang tertutup, menyembunyikan lututnya, zon garis leher dan bahu. Sekiranya lengan pakaian terlalu pendek, maka menjaga sarung tangan yang anda perlu keluarkan pertukaran cincin. Pilihan lain adalah jaket renda atau bolero.

PENTING! Pengantin perempuan tidak boleh disalahgunakan dengan hiasan dan solek. Dalam kes tidak ada bibir dibuat, kerana anda akan mencium imej. Tidak mustahil untuk memakai cincin atau cincin, kerana cincin perkahwinan haruslah satu-satunya hiasan.

Jangan lupa bahawa semua wanita harus menutup kepala di kuil. Pengantin perempuan boleh menutup rambut oleh Fata, Cape, sapu tangan. Sekiranya pilihan jatuh pada tudung, maka ia mesti menutup rambut. Lebih baik daripada yang lain adalah pilihan yang sesuai dengan lampiran aksesori di bahagian atas dan luar. Hadir di festival wanita juga perlu menutup kepala dengan sapu tangan. Lebih baik - elegan dan cahaya, kerana percutian itu gembira. Foto 12.Bagi pengantin lelaki dan tetamu lelaki, mereka yang terbaik memilih pakaian yang ketat, tanpa butiran yang berteriak terang. Saman hitam atau gelap biasa adalah sempurna. Ingat bahawa lelaki tidak boleh berada di dalam kuil di headdresses.

Kos

Hampir semua orang berminat dalam soalan, berapa banyak perkahwinan itu? Menurut undang-undang gereja, tiada senarai harga wujud. Perkahwinan, seperti sakramen lain, tidak dibeli dan tidak dijual. Tetapi selepas ritus tradisi, umat umat mempunyai peluang untuk meninggalkan sumbangan sukarela ke kuil, dan jumlahnya tidak dikawal selia.

Di dalam katedral yang paling terkenal - di Gereja Kristus Penyelamat di Moscow atau di Katedral Kazan di St Petersburg, mereka biasanya meninggalkan 10,000 rubel. Di gereja-gereja yang kurang terkenal, harga yang tidak dipilih adalah dari 500 hingga 5,000 rubel.

Sekiranya anda mempunyai masalah kewangan - ini bukan halangan. Anda sentiasa boleh menghalang Bapa, dan kemungkinan besar anda akan bertemu.

Dokumen apa yang diperlukan?

Foto 13.Pada majlis perkahwinan itu sendiri, anda memerlukan hanya pasport dengan setem dan sijil perkahwinan dari pejabat pendaftaran. Perkahwinan berulang kali akan memerlukan kebenaran daripada uskup dan sijil perceraian.

Lebih sukar jika anda memutuskan untuk berkahwin di Rusia, tetapi di negara lain ortodoks. Kemudian anda memerlukan perkara lain:

  • Sijil pembaptisan dalam iman ortodoks;
  • Sijil dari ketibaan anda, yang imam akan mengesahkan bahawa anda boleh berkahwin;
  • sijil kelahiran;
  • Pasport Antarabangsa.

Semua dokumen mesti diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris dan notarize.

Pemilihan saksi

Tidak seperti sambutan sivil, untuk perkahwinan, lebih baik memilih dua lelaki, kuat dan sedikit lebih tinggi daripada anda sebagai saksi. , Lagipun, mereka akan perlu menjaga mahkota berat di tangan memanjang tangan di tangan pengantin baru. Foto 14.Anda boleh memilih saudara-mara atau kawan rapat, tetapi adalah penting bahawa mereka dibaptis ortodoks, kerana ateis dan wakil-wakil pengakuan lain pada majlis perkahwinan tidak dibenarkan.

Saksi tidak boleh bercerai atau perkahwinan sivil. Adalah lebih baik untuk memilih orang yang menyebabkan anda menghormati dan hidup mengikut undang-undang Ortodoks, kerana mereka akan menjadi ibu bapa yang hampir kedua, mentor rohani untuk muda.

Juga mungkin adalah pasangan suami isteri sebagai saksi, tetapi ia tidak sepatutnya menjadi ibu bapa pengantin lelaki atau pengantin perempuan.

PENTING! Pasangan yang belum berkahwin yang berpartisipasi dalam sakramen dalam peranan saksi tidak akan dapat berkahwin, sebagai seorang lelaki dan seorang wanita akan dianggap sebagai saudara rohani.

Video yang berguna

Anda boleh menghabiskan upacara perkahwinan di Gereja Ortodoks pada bila-bila masa - pada hari perkahwinan, beberapa hari kemudian, dalam seminggu atau tahun. Tidak kira bila anda membuat keputusan untuk langkah ini. Perkara utama adalah untuk mematuhi semua syarat yang disediakan oleh Gereja. Hakikat bahawa adalah perlu untuk mengambil kira apabila perkahwinan dan mempersiapkannya dalam video:

Kesimpulannya

Persediaan untuk misteri perkahwinan adalah hampir sama saat yang menarik sebagai upacara sendiri. Ia bernilai pemikiran yang cukup untuk semua momen organisasi, tetapi perkara utama adalah untuk menyesuaikan diri secara rohani. Dan kemudian cuti itu akan kekal dalam jiwa memori yang cerah.

Di dalam Gereja Ortodoks, adalah perlu untuk memerhatikan peraturan perkahwinanRite suci ini memberkati pasangan untuk kesatuan keluarga yang panjang dan bahagia dan kelahiran kanak-kanak. Di dunia moden, sejumlah besar stim diselesaikan pada langkah yang agak serius ini. Dari bahan kita, anda akan belajar tentang apa peraturan perkahwinan di gereja Ortodoks, yang mesti diperhatikan sebelum dan semasa upacara yang indah dan menyentuh.

Makna ritus suci

Orang Kristian Ortodoks percaya bahawa ia adalah perkahwinan perkahwinan yang merupakan satu-satunya yang ada. Lagipun, ia adalah berkat Tuhan yang dapat membantu dalam cinta untuk menjalani kehidupan perkahwinan yang panjang dan bahagia dalam cinta dan kesetiaan.

Orang percaya bahawa kesatuan mereka akan disimpulkan bukan sahaja di bumi, tetapi juga di syurga, jadi selepas kematian di dalam kerajaan surga, mereka juga akan tetap bersama. Semasa upacara suci itu, keluarga dihubungkan dengan ikatan suci, memberikan satu sama lain sebagai sumpah cinta abadi. Selepas ritus, pasangan itu dilindungi oleh yang paling tinggi.

Hanya pasangan yang diiktiraf di Rusia. Sekarang semuanya agak berbeza, sakramen itu berlalu selepas lukisan rasmi di pejabat pendaftaran. Jadi tanpa bukti yang sesuai, anda tidak mungkin berkahwin.

Tetapi terdapat pengecualian kepada peraturan ini, semuanya bergantung kepada keinginan, keikhlasan perasaan dan dari imam, kerana dia yang mengambil keputusan akhir mengenai isu ini.

Bagi orang Kristian Ortodoks, ia masuk akal hanya dalam perkahwinan perkahwinan

Bagi siapa ritus itu dilarang

Salah satu asas utama yang perlu anda ketahui adalah, tentu saja, yang akan menolak prosedur itu. Lagipun, terdapat beberapa sekatan yang menghalang perkahwinan sedemikian. Bapa tidak akan dapat mengadakan upacara jika:

  • Anda adalah darah atau saudara rohani;
  • Ada di antara kamu yang berubah lantai;
  • Pengantin dan pengantin lelaki kurang dari 18 tahun;
  • Seorang wanita lebih daripada 60, dan seorang lelaki - 70;

    Dalam banyak kes, Gereja masih memberkati generasi yang lebih tua, terutamanya jika mereka telah berkahwin secara rasmi.

  • Satu atau kedua pasangan itu didaftarkan dengan orang lain;
  • Celibacy Dali bersumpah;
  • Unrelease;
  • tidak berupaya;
  • Anda adalah ateis atau merasakan kepercayaan yang lain;

    Kadang-kadang para pendeta pergi untuk bertemu, jika seseorang dari pasangan Protestan atau Katolik, tetapi, dengan syarat anak mereka adalah pemahaman ortodoksi.

  • Suami atau isteri di belakang bahu mempunyai tiga perceraian dan lebih banyak kesatuan perkahwinan;
  • Tidak didaftarkan di Pejabat Pendaftaran.

Untuk pintu baki kuil terbuka dan tiada apa yang akan menghalang mereka daripada mengatur hubungan di hadapan Tuhan. Ramai yang berminat Adakah mungkin untuk berkahwin dengan hamil? , Mana-mana paderi akan menjawabnya, walaupun perlu. Lagipun, menurut konsep Kristian, kanak-kanak itu harus dilahirkan secara eksklusif dalam perkahwinan rohani.

Ada orang yang diharamkan oleh upacara ini

Bagaimana untuk memilih tarikh

Selalunya, pendaftaran rasmi tidak bertepatan dengan tarikh ritus suci. Terdapat beberapa sebab untuk ini, pertama, kebanyakan pencinta lebih suka menguji hubungan mereka selama bertahun-tahun, dan kemudian menyatukan mereka di hadapan Tuhan. Kedua, hari apabila anda akan dapat berkahwin, jarang bertepatan dengan kerja Pejabat Pendaftaran. Sebagai contoh, lukisan yang serius hampir selalu berlaku pada hari Sabtu, tetapi sakramen pada hari ini adalah dilarang. Juga, menurut peraturan Ortodoks, mereka tidak diadakan pada hari Selasa dan Khamis, dalam Paskah dan Karnival, Throne dan Perayaan Gereja, dalam jawatan besar, Shinties dan waktu malam.

Tetapi tarikh yang menguntungkan, menurut para imam sendiri, adalah:

  • Hari pertama Ahad selepas kelahiran Kristus atau dalam "Gorka merah" yang lain;
  • Hari-hari dari ikon Kazan dan Iver Ibu Tuhan;
  • Hari Nicholas Wonderworker.

Adalah lebih baik untuk beralih kepada kalendar perkahwinan, yang dibuat khusus untuk setiap tahun, berdasarkan tarikh tertentu. Anda juga boleh berunding dengan Bapa, mengenai nombor yang dikehendaki dan bulan.

Peraturan asas

Senarai perkara yang perlu untuk ritual

  1. Dokumen Pendaftaran Perkahwinan . Sekiranya sebelum itu telah berkahwin atau berkahwin, maka Sijil Perceraian .
  2. Cincin yang menyala . Dalam zaman dahulu, ada tradisi, mengikut mana seorang lelaki membawa hiasan keemasan ke dalam kuil, yang melambangkan matahari dan Tuhan, dan gadis itu adalah perak, ia menunjukkan bulan dan gereja. Selepas pertukaran triple, pengantin perempuan mempunyai produk emas, dan pengantin lelaki itu dari perak. Di dunia moden, para imam dibenarkan untuk tidak mengikuti kanun tersebut dan memilih aksesori untuk rasa mereka, perkara utama adalah bahawa ia bukan perhiasan. Adalah disyorkan untuk memilih model yang lebih sederhana, tanpa batu besar warna cerah dan hiasan lain bergegas. Lagipun, cincin perkahwinan pasangan harus melihat bukan sebagai rompakan yang indah, tetapi sebagai simbol cinta mereka. Penyelesaian yang ideal akan: berpasangan, licin, dengan ukiran dalam bentuk nama, tarikh perkahwinan atau doa, dengan berlian kecil atau penunggang. Ia dibenarkan menggunakan cincin perkahwinan mereka, kecuali, tentu saja, mereka mematuhi peraturan yang disenaraikan.
  3. Ikon Ortodoks. - Kristus dan ibu-ibu Tuhan yang perlu memberkati anda. Selepas sakramen, mereka mesti disimpan, kerana mereka bertujuan untuk melindungi kehidupan keluarga anda.

    Majlis. Idea yang baik - ambil ikon ibu bapa.

  4. Lilin besar dan dua papan putih kecil - Untuk pengantin baru dan dua sapu tangan yang sama untuk saksi kepada mahkota.
  5. Dua tuala atau tuala. Adalah lebih baik bahawa mereka besar, kerana oleh tradisi, salah seorang daripada mereka perlu bangun untuk salah seorang daripada mereka. Tangan kedua terikat.
  6. Botol wain merah, sebaik-baiknya, Kagora. . Pencintanya akan minum dari satu mangkuk semasa upacara.

Untuk upacara yang anda perlukan untuk membeli beberapa perkara

Apa yang perlu anda lakukan sebelum sakramen

Untuk pemurnian rohani, tiga hari sebelum upacara suci, adalah perlu untuk menahan diri dari produk tenusu, daging dan ikan, serta telur, minuman beralkohol dan rokok. Dalam kata lain - Perhatikan siaran .

Berikan hari ini dan dari kedekatan intim, dan dari acara yang menyeronokkan.

Mengikut peraturan, pada malam suami dan isteri perkahwinan Ia perlu untuk mengaku . Ia berlaku sangat mudah: datang ke katedral dan memberitahu tentang semua dosa anda seorang imam. Dia, pada gilirannya, bertindak sebagai perantara antara anda dan yang paling tinggi. Cuba jangan malu prosedur ini dan jangan buat apa-apa. Lagipun, hanya jika anda benar-benar jujur ​​dan ikhlas, Tuhan akan mendengar anda dan mengampuni semua perbuatan. Oleh itu, dalam perkahwinan rohani anda menyertai tanpa dosa dan dikemas kini.

Pada malam sebelum upacara, selepas 12, anda perlu menolak makan. Sejak pagi, ke sakramen, menjadi Lawati Liturgi dan datang ke sana . Batyushka akan memberi anda sudu wain dan sekeping roti gereja.

Perjamuan dan pengakuan adalah mustahil antara satu sama lain.

Penampilan

Pengantin dan hadir di Gadis Gereja Ortodoks Ia perlu dengan kepala anda yang dilindungi. Dalam kes pengantin baru - ia boleh menjadi tudung, tudung dari tanjung atau bolero, palatine dan banyak lagi. Tetamu bersesuaian untuk memakai tudung.

Semua wanita bernilai meliputi: bahu, belakang, zon leher dan lutut. Perkahwinan mesti dipilih pakaian yang paling suci. Pakaian perkahwinan tidak boleh terlalu terang, ketat, panjang mini, pavinous, dengan banyak hiasan.

Juga menyerah warna hitam, coklat dan warna gelap yang lain. Sesungguhnya, di dinding Katedral, ini biasanya dianggap sebagai berkabung. Mana-mana teduhan cahaya yang tenang sesuai:

  • Ivori;
  • merah jambu cerah;
  • syurga;
  • pic;
  • teh meningkat;
  • beige;
  • krim;
  • madu;
  • Kuning pucat dan sebagainya.

Buang dan warna berasid, sebagai contoh, merah, hijau dan lemon juga meninggalkan untuk kes lain.

Pengantin Makeup Bright juga tidak disyorkan untuk dilakukan. Penyelesaian yang ideal akan menjadi hidung sederhana dan lip gloss. Perhiasan hendaklah sekurang-kurangnya, dan di tangan lebih baik, secara umum, tiada apa yang perlu dipakai. Pada hari ini, biarkan cincin perkahwinan anda sepatutnya menjadi cincin perkahwinan anda.

Kasut harus memilih selesa dan tetamu mereka yang selesa. Lagipun, sakramen berlangsung selama sejam dan sepanjang masa ini perlu berdiri.

Untuk pengantin lelaki dan lelaki yang dijemput Peraturannya lebih mudah daripada untuk kanak-kanak perempuan. Perkara utama ialah memasuki katedral tanpa topi. Untuk perkahwinan, saman klasik atau baju dan seluar agak sesuai. Perkara utama ialah warna kain tidak menjerit, dan gaya tidak standard.

Semua yang hadir di majlis itu hendaklah diletakkan di salib asli.

Semua wanita di Bait Suci harus dengan kepala yang dilindungi

Bagaimana bersikap di kuil

  • Tidak mustahil untuk terlambat untuk upacara, lebih baik untuk datang sedikit lebih awal;
  • Orang Kristian Ortodoks dibaptiskan dengan tangan kanan, jangan lupa tentang peraturan ini;
  • Di sebelah kiri adalah wanita, di sebelah kanan - lelaki. Ia bernilai memberi amaran tentang ini para tetamu supaya mereka memulakan sakramen sebelum sakramen, kerana semasa prosedur tidak mustahil untuk berjalan;
  • Telefon bimbit pada majlis perkahwinan mesti dilumpuhkan dan tidak terganggu oleh mereka;
  • Ke ikonostasis, bangun muka;
  • Bagi gambar dan rakaman video, bersetuju terlebih dahulu dengan imam.

Di katedral, anda perlu mengikuti beberapa peraturan

Saksi

Pertama sekali, ini adalah orang yang membantu piagam itu pada upacara itu sendiri. Mereka memegang mahkota di atas kepala pasangan itu, menemani dia semasa perarakan triple, menyebarkan tuala di depan mengangguk ke kaki ke kaki, berkhidmat cincin dan mengumpul bunga yang dibentangkan, setelah akhir sakramen.

Dalam kebanyakan kes, Saksi-Saksi pasangan memilih atau saudara-mara atau kawan rapat. Komprehensif terhadap peranan sedemikian, menjadi saudara rohani, yang setelah tidak dapat berkahwin dengan mereka sendiri. Untuk pasangan, mereka seperti mentor. Itulah sebabnya datang kepada pilihan dengan penuh tanggungjawab.

Tidak mustahil bagi saksi untuk tidak dapat diselesaikan sama ada agama lain, jika, tentu saja, ingin mengikuti semua peraturan.

Ia tidak disyorkan untuk mengambil:

  • ibu bapa;
  • Orang yang hidup dalam perkahwinan yang tidak berdaftar. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa gereja tidak mengalu-alukan kesatuan itu;
  • Bercikih, kerana mereka yang tidak dapat memelihara kebahagiaan mereka sendiri tidak mungkin dapat menjadi penasihat.

Sekiranya tidak ada calon yang sesuai di persekitaran anda, lebih baik untuk melakukan tanpa saksi dalam perkahwinan. Perkara utama, mari laporkan ini terlebih dahulu oleh Batyushka, yang akan mengadakan ritual.

Apabila memilih saksi, bertanggungjawab

Kos

Bagi harga, ia tidak seperti itu, Lagipun, kadar tidak wujud . Tetapi tradisi yang baik adalah sumbangan sukarela ke Bait Suci, sebagai tanda syukur untuk upacara. Jumlahnya berbeza dari tempat, biasanya, di katedral besar Moscow dan St. Petersburg, adalah adat untuk meninggalkan dari 5,000 ribu rubel, di bandar-bandar kecil paling kerap dari 500.

Tanda-tanda

Walaupun Gereja Ortodoks tidak meluluskan takhayul, mengingat mereka untuk berdosa, tetapi orang masih mencipta pelbagai tanda. Pada kosong sama ada mereka adalah tempat atau anda harus percaya kepada mereka - untuk menyelesaikan anda secara eksklusif.

  1. Keluarga kebahagiaan akan membawa berkat yang ikhlas daripada ibu bapa yang baru.
  2. Anda perlu pergi ke katedral dengan kaki kanan.
  3. The Flacks dari lilin selepas perkahwinan disimpan, tetapi mereka menyala apabila kanak-kanak sangat sakit.
  4. Nasib baik, untuk mendapatkan selepas upacara di bawah salji atau hujan.
  5. Untuk menjalani kehidupan yang bermasalah dalam perkahwinan - untuk mendengar lilin Crackle.
  6. Jika tiba-tiba, dari kepala salah satu pasangan, mahkota tidur, dia boleh dibebaskan.
  7. Dia, yang tiba-tiba keluar lilin - akan meninggalkan dunia ini terlebih dahulu.
  8. Untuk hubungan tanpa awan - jangan tengok satu sama lain di mata, semasa ritual suci.
  9. Untuk membantu anda atau saudara-mara kepada anda datang untuk membantu anda - ambil sebahagian daripada pakaian pengantin perempuan. Ia boleh kerongsang, tali pinggang, sapu tangan dan sebagainya.
  10. Tumit patah atau kaki yang tersembunyi menjanjikan kehidupan keluarga Chrome. Oleh itu, pilih kasut yang selesa dan selesa.
  11. Untuk nasib baik - lihat selepas sakramen bersama dalam satu cermin.
  12. Cincin halus licin - untuk perkahwinan yang sama yang sama. Tetapi kerikil, kekasaran dan hiasan lain - untuk masalah dan kesulitan.
  13. Jangan biarkan sesiapa mengukur pakaian atau cincin yang berbeza, sehingga membolehkan kebahagiaan anda.
  14. Kemasukan yang baik dianggap mendengar loceng berdering selepas upacara tersebut.
  15. Tidak perlu pengantin lelaki melihat kekasih dalam pakaian perayaan, pemilihan dan pembelian bersama juga dilarang.

Selepas perkahwinan anda, disyorkan untuk menyimpan semua perkara - kedua-dua tumor, dan lilin, dan ikon dan pakaian perkahwinan baru.

Terdapat banyak yang berbeza mengambil kira misteri perkahwinan

Perkahwinan adalah sakramen. Terdapat banyak upacara gereja, tetapi hanya tujuh daripadanya dianggap sebagai sakramen atau hadiah Roh Kudus: pembaptisan, pernikahan, persekutuan, pertobatan, penyejuk, perkahwinan dan sakramen keimamatan. Dalam misteri pernikahan orang percaya Menerima Berkat ilahi. , rahmat Tuhan untuk pembinaan keluarga yang kuat dan membesarkan anak-anak.

Apa yang diperlukan untuk perkahwinan di gereja?

Pertama, kesediaan pengantin baru. Adalah mungkin untuk menganjurkan ritus suci ini. Persetujuan sukarela pengantin perempuan dan pengantin lelaki .

Keadaan kedua adalah kepunyaan Gereja Ortodoks. Tidak dapat diselesaikan tidak dapat dibuang, dan ia tidak bermakna. Jika salah seorang pengantin baru adalah satu lagi kepercayaan, maka perkahwinan dapat diselesaikan dengan syarat anak-anak yang dilahirkan dalam perkahwinan akan dibaptiskan di gereja Ortodoks.

Keadaan Ketiga - Ketersediaan dokumen pendaftaran perkahwinan . Sehingga perkahwinan, Gereja Ortodoks Rusia tidak membenarkan untuk berkahwin, takut bahawa salah satu pengantin baru boleh berkahwin secara sah? Tetapi selepas perkahwinan, walaupun anda sudah berkahwin selama 15 tahun, anda boleh berkahwin pada bila-bila masa.

Organisasi perayaan adalah perniagaan yang menyusahkan, konjugasi dengan jisim konvensyen. Sebagai contoh, kesukaran mungkin dengan pilihan tarikh: pada hari Selasa, Khamis dan Sabtu, serta pada hari-hari jawatan yang hebat, perkahwinan itu dilarang. Oleh itu, jika tidak berkahwin, tetapi mereka pasti telah memutuskan untuk berlaku, anda mesti terlebih dahulu membuat keputusan mengenai tarikh perkahwinan, dan hanya memohon pendaftaran perkahwinan; Dan jika berkahwin, pilih hari perkahwinan mengikut kalendar gereja.

Pasangan hidup dalam perkahwinan sivil tanpa pendaftaran harus diketahui bahawa jika mereka mahu berkahwin, bapa akan memerlukan dokumen mengenai pendaftaran rasmi perkahwinan di Pejabat Pendaftaran. Tidak kira berapa banyak yang telah anda tinggal bersama, sebelum penyucian Kesatuan di Gereja, anda pasti mesti meletakkan setem dalam pasport.

Kedua-dua pengantin baru, dan pasangan suami isteri perlu mengambil kira beberapa peraturan mengenai penampilan: Chastity dalam pakaian Dan solek adalah harmoni digabungkan dengan pedalaman gereja yang penuh dan menyentuh, upacara yang ikhlas. Pastikan anda memerlukan salib asli, dan ketua pengantin perempuan harus dilindungi.

Senarai larangan pada perkahwinan adalah kecil:

  • Tidak ada perkahwinan antara saudara terdekat.
  • Sakramen dibenarkan untuk membuat hanya tiga kali. Perkahwinan gereja keempat adalah dilarang.
  • Pasangan tidak boleh berkahwin jika salah seorang pengantin baru berkahwin dengan orang lain.
  • Ia dilarang untuk perkahwinan dengan Walpparents.
  • Perkahwinan orang berusia lebih dari 80 tahun atau dengan perbezaan yang besar dalam umur hanya untuk menyelesaikan uskup.
  • Perkahwinan gereja di antara orang yang terdiri daripada hubungan sivil adalah dilarang. Sebagai contoh, seorang bapa tidak boleh berkahwin dengan anak perempuan resepsi.

Set perkahwinan

Sebagai tambahan kepada latihan rohani, perhatian perlu dibayar ke luar. Untuk sakramen, atribut tertentu diperlukan.

Set gereja untuk perkahwinan
Foto set perkahwinan

Kami menyenaraikan apa yang dimasukkan dalam set perkahwinan:

  • Ikon: Penyelamat dan dara. Mereka dipilih dalam satu gaya. Ikon pasangan perkahwinan menjadi Iman Keluarga selama bertahun-tahun , Berhati-hati disimpan dan diluluskan dari ibu bapa kepada kanak-kanak.
  • Cincin perkahwinan - simbol cinta kekal. Mereka mesti diberikan kepada imam terlebih dahulu supaya ia menguduskan mereka.
Golden Ring Sanlaight.
Cincin emas, sl (harga pautan)
  • Lilin yang baru diadakan di tangan mereka sepanjang upacara.
  • The Rushnik, di mana pengantin baru berdiri, selepas upacara kekal di dalam gereja. Ia harus putih dan melambangkan awan yang suka beberapa syurga. Lagipun, perkahwinan ada di sana.
  • The Allied Rushnik adalah simbol perkahwinan, yang imam mengikat tangan pengantin perempuan dan pengantin lelaki.
  • Sapu tangan yang saksi memegang mahkota perkahwinan di atas kepala pengantin lelaki atau pengantin perempuan. Mahkota adalah simbol berkat Tuhan.
Mahkota untuk perkahwinan
Foto mahkota perkahwinan
  • Sapu tangan untuk lilin. Lilin terbakar sepanjang upacara, supaya lilin tidak jatuh dalam senjata dan pakaian yang elegan pengantin perempuan, lilin bertukar menjadi sapu tangan.
  • Wain (Kahors). Selepas doa "Bapa kita", minum muda dari satu mangkuk. Ia melambangkan perpaduan lengkap pasangan, kesediaan mereka untuk bersama-sama minum semua kegembiraan dan kehidupan yang sakit. Selepas itu, imam trik tiga kali di sekitar Aalo. Bulatan - simbol keabadian.
Atribut untuk perkahwinan di Gereja Ortodoks
Wedding Rushnik.

Mana-mana pengeluar yang menunjukkan aksesori perkahwinan mengambil kira semua hasrat pembeli. Kit yang dibuat oleh kaedah kilang, berkualiti tinggi, elegan dan termasuk semua yang anda perlukan. Walau bagaimanapun, memandangkan kepentingan luar biasa peristiwa yang biasanya berlaku hanya sekali dalam kehidupan, lebih baik untuk menjadikan pengantin perempuan dan sapu tangan dengan tangan mereka sendiri, untuk menyulam mereka, meletakkan mereka di setiap jahitan kepada jiwa dan keinginan keluarga yang bahagia kehidupan. Di samping itu, perhiasan yang bersulam di parit tidak mudah, setiap elemennya membawa makna tertentu.

Sebelum ini, kanak-kanak perempuan dari tahun-tahun kecil dan sebelum perkahwinan itu menyediakan mas kahwin mereka sendiri, menjahit, bersulam

Mengikut kualiti kerja jarum, saudara-mara pengantin lelaki pada loafers menganggarkan kemahiran dan bakat isteri masa depan.

Gadis itu sedang mempersiapkan mas kahwin sebelum perkahwinan
Ditarik dengan tangan anda sendiri

Lilin perkahwinan

Kebakaran di gereja adalah perniagaan biasa, beribu-ribu lilin yang dibakar setiap hari di kuil, yang dipunyai oleh langit doa, permintaan dan penghargaan kepada orang yang beriman. Tetapi lilin perkahwinan adalah istimewa. Api mereka adalah simbol cinta kepada dua orang yang menyatukan nyawa mereka di hadapan Tuhan. Mereka menyimpan kuasa doa, yang dibaca oleh Bapa semasa misteri perkahwinan. Memandangkan ritus berlangsung beberapa jam, dan lilin di tangan pengantin baru harus terbakar sepanjang upacara, mereka mestilah saiz dan kualiti yang sesuai. Lagipun, saya tidak mahu lilin keluar semasa majlis perkahwinan, kerana ia adalah tanda yang tidak baik.

Paraffin lilin perkahwinan atau lilin dihasilkan dengan penjagaan khas. Mereka disediakan dengan perhiasan, corak, elemen hiasan overhead dan sering kelihatan seperti karya seni. Oleh itu, harga mereka lebih tinggi daripada lilin biasa. Anda boleh, tentu saja, gunakan biasa. Dalam kes ini, anda boleh memikirkan bagaimana untuk menghiasi mereka supaya mereka kelihatan dengan elegan dan meriah. Pemotongan dengan tangan anda sendiri adalah proses kreatif, hasilnya adalah unik.

Lilin untuk perkahwinan di gereja
Foto lilin perkahwinan

Kebanyakan pasangan tergolong dalam lilin perkahwinan, sebagai relik keluarga. Dan walaupun gereja tidak mengenakan tuntutan yang teruk yang mereka lakukan dengan mereka selepas perkahwinan dan ketika menjadi terang, lilin ditutup di rumah dan disimpan dengan teliti untuk ikon di sudut merah. Mereka jarang mereka jarang, apabila keluarga mengalami kesukaran: memaksa perpisahan jangka panjang atau mengetuk. Apabila bercerai, ia akan menjadi betul untuk menyifatkan lilin ke gereja dan membakar mereka di sana.

Bagaimana untuk mempersiapkan perkahwinan di gereja Ortodoks?

Sediakan untuk misteri perkahwinan adalah perlu, pertama sekali, secara rohani. Orang ramai berada di bawah mahkota dengan pemikiran yang tulen dan hati terbuka. Di bawah kehidupan masa lalu, sifatnya dibekalkan, di hadapan adalah kehidupan keluarga baru. Masa yang sesuai untuk menimbang semula masa lalu dan kesilapan anda dan menghalang mereka daripada mengulangi masa depan hidup bersama.

Peraturan penyediaan termasuk:

  • (post);
  • doa;
  • pengakuan;
  • participle.

Apabila tapak perkahwinan ditakrifkan, terdapat perbualan dengan Bapa, yang akan memberitahu secara terperinci bagaimana ritus itu berlalu dan apa yang perlu dilakukan pada malam.

Apa yang anda meminta wawancara? Perkara utama adalah bahawa ia mendapati imam semasa perbualan: adakah mereka memahami pengantin perempuan dan pengantin lelaki makna sakramen? Lagipun, ini bukan sekadar ritus yang indah, ia adalah kesatuan dua hati, dua pancuran, dua nyawa di hadapan Tuhan. Dua menjadi salah satu daripada keseluruhan, selama-lamanya, selama-lamanya! Keluarga sering dipanggil sebuah gereja kecil Dan hubungan antara suami dan isteri dibandingkan dengan hubungan Yesus Kristus dan Gereja.

Forky, tetapi rasa cinta yang pantas antara pengantin baru tidak cukup untuk mewujudkan keluarga yang kuat, kesediaan untuk pengorbanan diri dan kerja harian diperlukan

Ia tidak perlu berkahwin pada masa yang sama dengan pendaftaran perkahwinan. Setelah hidup selama beberapa tahun bersama dengan memeriksa perasaan anda dan memperkuat keyakinan pilihan yang tepat, anda boleh menguduskan perkahwinan anda di hadapan Tuhan. Penyediaan untuk perkahwinan hidup dalam perkahwinan tidak berbeza, pasangan harus mematuhi peraturan yang sama. Sering ditanya sama ada mengaku sebelum perkahwinan? Ini adalah peraturan wajib, adalah mustahil untuk memecahkannya. Pengakuan dipisahkan secara berasingan, satu pada satu dengan imam. Sebenarnya, anda tidak mengaku sebelum bapa, tetapi sebelum Tuhan sendiri.

Berapa banyak perkahwinan di gereja?

Ritus perkahwinan, baik di Ortodoks dan di Gereja Katolik, dibayar. Dan walaupun di beberapa kuil, terdapat senarai harga untuk perkhidmatan, tiada siapa yang memasang harga yang tepat. Dalam setiap kes individu Persoalannya diselesaikan secara individu . Kos bergantung kepada lukisan ritus. Sekiranya anda mahukan upacara untuk mengiringi choir chorus, loceng gereja dipanggil, maka harga akan lebih tinggi dengan sewajarnya. Pada dasarnya, adalah mungkin untuk berkahwin dan bebas: Untuk upacara biasa, sesetengah gereja tidak mengambil bayaran sama sekali, tetapi hanya sumbangan sukarela, saiz yang bergantung kepada keupayaan anda. Pada tahun 2021, harga majlis perkahwinan di Rusia berkisar dari tahun 2000 hingga 10,000 rubel dan bergantung kepada lokasi kuil dan kepentingannya.

Perkahwinan di Gereja adalah upacara suci, yang memberikan suaminya dan memberkati gereja untuk kehidupan keluarga yang bahagia, kelahiran anak-anak. Ramai pasangan diselesaikan untuk acara yang indah dan menyentuh ini. Tetapi ritus itu bukan hanya penghormatan kepada fesyen, tetapi menjadi langkah yang serius, adalah bernilai mengetahui ciri-cirinya.

Keadaan penting untuk perkahwinan

Ia telah berkahwin dibenarkan pada hari perkahwinan sama ada melalui masa: minggu, bulan, tahun. Perkara utama ialah semua syarat yang disediakan oleh Gereja dipatuhi.

Yang boleh berkahwin

Keadaan penting untuk memegang ritus adalah kehadiran sijil perkahwinan. Di samping itu, pasangan suami isteri mesti dibaptiskan oleh orang Kristian Ortodoks. Walau bagaimanapun, dalam beberapa kes, perkahwinan itu boleh dibenarkan jika pasangan itu adalah orang Kristian yang tidak dibongkar, dengan syarat bahawa anak-anak yang dilahirkan dalam perkahwinan akan dibaptiskan dalam ortodoksi. Ia juga penting untuk menandingi usia perkahwinan: pengantin perempuan harus berusia 16 tahun, pengantin lelaki - 18. Jangan takut jika isteri hamil, kerana, menurut Gereja, anak-anak harus dilahirkan di perkahwinan. Perkahwinan boleh dilakukan, walaupun pasangan itu tidak menerima berkat induk, kerana dia boleh menggantikan berkat pengakuan itu.

Batasan untuk misteri perkahwinan tidak begitu banyak. Gereja tidak akan meluluskan upacara antara yang belum pernah terjadi sebelumnya, atheis, darah, serta saudara-saudara rohani, sebagai contoh, antara bapa godfather, antara bapa godfather dan tuhan. Upacara ini dibenarkan tidak melebihi tiga kali. Ia juga dilarang untuk berkahwin jika ini adalah perkahwinan yang mendaftar keempat anda.

Apabila upacara itu dibenarkan

Selalunya pengantin memutuskan untuk berkahwin sehari dengan pendaftaran perkahwinan rasmi. Tetapi, memandangkan apa sakramen ortodoksi adalah langkah yang sangat serius, ia tidak bernilai riser dengan upacara: ia boleh ditangguhkan sebelum kelahiran seorang kanak-kanak atau menghabiskan perkahwinan rasmi selepas beberapa tahun.

Ritus ini tidak dilakukan setiap hari. Newlyweds dinobatkan 4 hari seminggu pada hari Ahad, Isnin, Rabu, Jumaat. Walau bagaimanapun, adalah patut dipertimbangkan sepanjang tahun terdapat 4 jawatan, semasa mereka perkahwinan gereja tidak tertakluk kepada: - Krismas - 28 November lalu - 6 Januari; - The Great - tujuh minggu sebelum Paskah Ortodoks; - Petrov - bergantung kepada Tarikh Paskah, terus dari 8 hingga 42 hari; - andaian - berlangsung pada 14 - 27 Ogos.

Juga, gereja akan menolak untuk mengadakan perkahwinan dalam hari-hari ikonik: - 11 September - The Stone of the Head of John the Forerunner; - 27 September - Penghapusan salib Tuhan; - dari 7 Januari hingga 19 Januari - The Shints; - pada karnival; - pada minggu cahaya (minggu selepas Paskah).

Walaupun hari yang anda pilih tidak perlu pergi ke tarikh yang disenaraikan, ia masih lebih baik untuk pergi ke gereja untuk menjelaskan segala-galanya dari Batyushki. Di samping itu, pengantin perempuan mesti mengira bahawa tarikh yang dipilih tidak ada "hari kritikal", kerana mustahil untuk muncul pada masa ini.

Apa yang perlu mendahului ritus perkahwinan

Ritus ini mesti disediakan secara rohani. Ini bermakna bahawa pengantin perempuan dan pengantin perempuan sebelum pernikahan mesti berdoa, mengaku, datang, untuk menahan jawatan tiga hari (adalah perlu untuk menahan diri dari makanan haiwan). Pengantin baru sebelum perkahwinan tidak boleh memasuki hubungan jasmani, dan keadaan ini juga terpakai kepada sepasang yang memutuskan untuk berkahwin dengan beberapa tahun tinggal bersama. Mereka perlu menahan hubungan rapat selama beberapa hari sebelum ritus.

Persediaan untuk misteri perkahwinan

Pemilihan gereja, komunikasi dengan imam

Untuk menentukan di mana untuk berkahwin, anda boleh berjalan di sepanjang kuil yang berbeza dan memilih gereja di mana anda merasakan yang paling selesa. Untuk upacara yang luar biasa, satu upacara penuh akan sesuai dengan katedral besar, untuk ritus yang tenang dan terpencil - sebuah gereja kecil. Sebagai imam adalah tenaga kerja yang penting dari upacara, ia adalah bernilai pendekatan yang bertanggungjawab terhadap pilihannya.

Upacara perkahwinan perlu direkod terlebih dahulu (dalam beberapa minggu). Juga terlebih dahulu untuk berbincang dengan Bapa semua soalan: tempoh perkahwinan yang anda perlukan untuk membawa anda sama ada anda boleh mengambil gambar, dan lain-lain. Perlu dipertimbangkan bahawa ini adalah upacara yang dibayar, tetapi di beberapa kuil itu mempunyai yang tepat Kos, di lain-lain terdapat sumbangan sukarela. Soalan ini juga untuk berbincang dengan imam. Lebih-lebih lagi, ia sering disediakan untuk "perkhidmatan tambahan", contohnya, Bell Ringing, Chouri Choir.

Pilihan penjamin

Dua penjamin (saksi) memilih, sebagai peraturan, dari orang yang disayangi. Perlu dipertimbangkan bahawa mereka pastinya akan dibaptiskan. Ia tidak dibenarkan untuk mengambil ke penjamin pasangan bercerai, pasangan yang tinggal secara haram, "awam" perkahwinan. Tugas rohani mereka adalah sama dengan tanggungjawab Godfather: mereka mesti mengetuai keluarga yang dibuat secara rohani. Oleh itu, penjamin tidak biasa untuk menjemput orang muda yang tidak biasa dengan kehidupan matrimonial, orang. Sekiranya kesulitan timbul ketika mencari saksi, misteri perkahwinan dibenarkan dan tanpa mereka.

Pemilihan pakaian

  • Pengantin perempuan Pakaian perkahwinan pengantin perempuan tidak boleh lebih tinggi daripada lutut, harus menutup bahunya dan sebaik-baiknya tangan, tidak sepatutnya mempunyai garis leher yang mendalam (anda boleh menggunakan sarung tangan yang panjang, tanjung, bolero, gerbang terbuka, palatine, dll.). Adalah wajar untuk memberi keutamaan bersama dengan nada cahaya, dari gelap dan cerah (ungu, biru, hitam) harus ditolak. Jangan sesuai dengan upacara Sarafan dan saman seluar. Kepala pengantin perempuan mesti dilindungi. Memandangkan bahawa semasa upacara pada mahkota muda, mahkota gereja (mahkota) berpakaian, jangan menutup kepala pengantin dengan topi besar, kerana ia akan kelihatan tidak sesuai. Walau bagaimanapun, kasut boleh diletakkan pada bila-bila masa, apabila dipilih, ia harus diingat bahawa ia perlu berdiri untuk masa yang lama di dalamnya, jadi lebih baik menolak dari kasut tumit yang tidak selesa. Untuk menentukan gaya rambut, adalah wajar untuk menjelaskan terlebih dahulu dari Bapa, mahkota akan berpakaian di kepala atau penjamin mereka akan menyimpannya. Makeup pengantin perempuan tidak boleh terlalu menonjol, ia juga perlu diingat bahawa dengan bibir sampingan ia dilarang untuk mencium mahkota, salib, ikon. Adalah dipercayai bahawa pakaian perkahwinan tidak boleh dibuat atau dijual. Ia mesti disimpan bersama dengan baju yang dibaptis, lilin yang sesak, ikon.
  • Pengembara Untuk perkahwinan, saman yang ketat sesuai. Larangan khas tidak dibentangkan kepada warna kepada kostum. Jangan datang ke gereja di setiap hari, denim, sukan. Kepala pengantin lelaki tidak boleh.
  • Tetamu tetamu Para tetamu, memasuki kuil, mesti mematuhi keperluan untuk semua umat: untuk wanita - pakaian tertutup, topi, pakaian seluar yang tidak diingini, untuk lelaki - pakaian yang ketat, tanpa kepala. Di samping itu, semua peserta dan majlis perkahwinan: pengantin lelaki, pengantin lelaki, penjamin dan tetamu, mesti semestinya menjamu selera asli.

Apa yang perlu dipersiapkan untuk ritus

Untuk majlis perkahwinan, anda akan memerlukan: - Cincin yang perlu memberi imam untuk upacara untuk penyucian; - lilin perkahwinan; - Ikon perkahwinan (imej Kristus dan dara); - tuala putih-tuala (di atasnya akan berdiri semasa ritus); - dua tudung (tahan lilin).

Tuala, di mana, semasa majlis perkahwinan di kuil, berdiri pengantin lelaki, melambangkan jalan hidup, jadi ia mesti disimpan dan tidak memberi sesiapa. Lilin perkahwinan juga harus disimpan, yang boleh dinyalakan dengan jenis yang sukar, penyakit kanak-kanak.

Memilih jurugambar

Adalah penting untuk mempertimbangkan apa video atau fotografi ritus perkahwinan tidak dibenarkan di semua gereja. Oleh itu, ia adalah bernilai membincangkan soalan ini terlebih dahulu dengan Bapa. Memandangkan pencahayaan di kuil-kuil adalah khusus, adalah wajar untuk memilih jurugambar profesional yang akan mengambil kira nuansa menembak, akan dapat memilih sudut yang betul, membuat gambar yang berkualiti yang menghantar suasana kuil dan kebesaran daripada upacara perkahwinan.

Majlis perkahwinan

Ritus ini termasuk Perkahwinan dan perkahwinan . Perlu dipertimbangkan untuk mempertimbangkan bahawa semasa majlis imam harus memanggil pengantin baru dengan nama-nama yang diberikan oleh pembaptisan (kadang-kadang mereka berbeza dari nama "di dunia"). Memperolehi berlalu di pintu masuk ke gereja. Pengantin perempuan harus berdiri di sebelah kiri pengantin lelaki. Imam memberkati muda dan membentangkan lilin perkahwinan yang membakar sehingga sampai akhir perkhidmatan. Selepas berdoa, dia akan mengubah cincin perkahwinan tiga kali dengan tangan lelaki di tangan seorang wanita. Selepas itu, mereka menjadi pengantin perempuan dan pengantin lelaki.

Perkahwinan Ia diadakan di tengah-tengah kuil, di mana pengantin perempuan dan pengantin lelaki akan berdiri di atas tuala putih. Sepanjang ritus, imam membaca doa, penjamin di atas kepala pengantin memegang mahkota. Selepas jawapan kepada soalan-soalan imam "perkahwinan dilakukan oleh muhibah?" "Adakah terdapat sebarang halangan?" Dan membaca doa, pengantin baru menjadi pasangan di hadapan Tuhan. Sekarang mereka boleh mencium wints dan dalam tiga majlis untuk minum wain dari mangkuk, yang melambangkan kehidupan keluarga dengan kegembiraan dan kesedihan. Selepas imam memegang mereka di sekitar Aalo, membawa kepada Gates Diraja, suami mencium ikon Kristus, dan isteri adalah ibu Allah. Sekarang tetamu boleh mengucapkan tahniah kepada margin.

Ingat bahawa perkahwinan bukan sekadar yang tidak dapat dilupakan, percutian yang cerah, tetapi juga langkah yang sangat bertanggungjawab, untuk menjadikannya bernilai dalam kehidupan. Gereja pencairan (Debunk) pasangan boleh menjadi hanya untuk keadaan yang serius, untuk menyelesaikan keuskupan. Oleh itu, untuk gabungan kehidupan anda di hadapan Tuhan dan Sakramen Pernikahan harus didekati dengan serius, dengan pemahaman dan pertimbangan semua tradisi dan peraturan.

Foto: Nikolai Polyakov, Andrei Podgorny, Marina Krasko

Pernikahan adalah sakramen Gereja, di mana Tuhan telah mengemukakan kepada pasangan masa depan, ketika mereka menjanjikan mereka untuk menjaga setia kepada satu sama lain, rahmat yang tidak menyenangkan untuk kehidupan Kristian bersama, kelahiran dan membesarkan anak-anak.

Mereka yang ingin berkahwin haruslah beriman yang dibaptis orang Kristian Ortodoks. Mereka harus menyedari bahawa pembubaran perkahwinan yang tidak dibenarkan, yang diluluskan oleh Tuhan, serta pelanggaran terhadap kesetiaan, ada dosa tanpa syarat.

Sakramen Perkahwinan: Bagaimana untuk mempersiapkannya?

Kehidupan lemak harus bermula dengan memasak rohani.

Pengantin perempuan dan pengantin perempuan sebelum perkahwinan pastinya akan mengaku dan datang di sekitar rahsia suci. Adalah wajar selama tiga hingga empat hari sebelum hari itu mempersiapkan diri kepada sakramen pengakuan dan persekutuan.

Untuk perkahwinan itu, anda perlu menyediakan dua ikon - Juruselamat dan Ibu Tuhan, yang memberkati pengantin perempuan dan pengantin lelaki semasa sakramen. Sebelum ini, ikon-ikon ini diambil dari rumah-rumah ibu bapa, mereka disebarkan sebagai tempat suci dari ibu bapa kepada kanak-kanak. Ikon dibawa oleh ibu bapa, dan jika mereka tidak mengambil bahagian dalam misteri perkahwinan - pengantin perempuan dan pengantin lelaki.

Misteri perkahwinan

Pengantin lelaki dan pengantin lelaki memperoleh cincin perkahwinan. Ring - Tanda keabadian dan kesinambungan kesatuan perkahwinan. Salah satu cincin haruslah emas, dan yang lain adalah perak. Cincin emas melambangkan glitter matahari, cahaya yang disamakan dengan suami dalam kesatuan perkahwinan; Perak - kesamaan bulan, yang lebih kecil bersinar, bersinar cahaya matahari yang dicerminkan. Sekarang untuk kedua-dua perkahwinan dibeli, sebagai peraturan, cincin emas. Cincin juga boleh mempunyai hiasan batu permata.

Tetapi, persiapan utama untuk sakramen yang akan datang adalah. Gereja suci mengesyorkan bahawa kabus jawatan, doa, pertobatan dan persekutuan ditandai.

Bagaimana untuk memilih sehari untuk perkahwinan?

Hari dan masa perkahwinan pasangan masa depan mesti berbincang dengan imam terlebih dahulu dan secara peribadi. Selepas pernikahan, perlu mengaku dan datang di kalangan orang-orang kudus Kristus Tyne tidak boleh membuatnya pada hari perkahwinan.

Adalah dinasihatkan untuk menjemput dua saksi.

    Untuk melakukan misteri perkahwinan yang anda perlukan untuk:
  • Ikon Juruselamat.
  • Ikon ibu kepada Tuhan.
  • Cincin perkahwinan.
  • Lilin Perkahwinan (dijual di Bait Suci).
  • Tuala putih (pushnik untuk posting di bawah kakinya).

Apa yang anda perlu tahu saksi?

Dalam Rusia pra-revolusi, apabila perkahwinan gereja mempunyai pasukan sivil dan undang-undang yang sah, otak ortodoks semestinya dilakukan di penjamin - mereka dipanggil seorang kawan, yang canggih atau chaphers, dan dalam buku liturgi (tuntutan) - persepsi. Penjamin mengesahkan tandatangan mereka mengenai perbuatan perkahwinan dalam buku metrik; Mereka, sebagai peraturan, tahu pengantin perempuan dan pengantin lelaki, telah diamanahkan untuk mereka. Penjamin berpartisipasi dalam gelung dan majlis perkahwinan, iaitu, semasa perjalanan pengantin perempuan dan pengantin perempuan, WINTS telah diadakan di sekitar kepala mereka.

Sekarang penjamin (saksi) mungkin atau tidak - atas permintaan perkahwinan itu. Penjamin mestilah ortodoks, lebih baik orang gereja harus berhubung dengan misteri perkahwinan dengan penghormatan. Kewajipan penjamin dalam perkahwinan dalam asas rohani mereka adalah sama dengan persepsi dalam pembaptisan: Sebagai persepsi, yang berpengalaman dalam kehidupan rohani, diwajibkan untuk memimpin para dewa dalam kehidupan Kristian, dan penjamin harus memimpin keluarga baru secara rohani. Oleh itu, golongan muda tidak dijemput kepada penjamin, tidak berkahwin, tidak biasa dengan keluarga dan kehidupan perkahwinan.

Mengenai tingkah laku di kuil semasa misteri perkahwinan

Ia selalunya kelihatan seperti pengantin perempuan dan pengantin perempuan, disertai oleh saudara-mara dan rakan-rakan, datang ke kuil bukan untuk berdoa tentang berkahwin, tetapi pada tindakan itu. Menunggu akhir liturgi, mereka bercakap, ketawa, berjalan di sepanjang kuil, kembali ke imej dan ikonostasis. Semua yang dijemput ke kuil di atas otak perlu tahu bahawa semasa perkahwinan Gereja tidak lagi memuji, sebaik sahaja dua orang - pengantin perempuan dan pengantin lelaki (melainkan jika disimpulkan "untuk menaikkan ibu bapa"). Pengantin dan pengantin lelaki yang tidak teratur dan pengantin perempuan untuk doa gereja menunjukkan bahawa mereka datang ke Bait Suci hanya kerana adat, kerana fesyen, atas permintaan ibu bapa. Sementara itu, jam doa ini di Bait Suci mempunyai kesan ke atas seluruh kehidupan keluarga yang berikutnya. Semua orang yang sedang berkahwin, dan terutama pengantin perempuan, harus berdoa dengan hangat semasa misterius.

Baca juga - Perkahwinan Ortodoks. Esei liturgi

Bagaimanakah keuntungannya?

Perkahwinan mendahului keuntungan.

Keuntungan dibuat untuk memperingati bahawa perkahwinan itu dilakukan dalam menghadapi Tuhan, di hadapannya, menurut penangkapan dan kebijaksanaan yang diketahui, apabila janji-janji bersama perkahwinan perkahwinan terikat.

Keuntungan dilakukan selepas liturgi ilahi. Pengantin perempuan ini dan pengantin memberi inspirasi kepada kepentingan sakramen perkahwinan, menekankan dengan apa yang dihormati dan keraguan, dengan apa kemurnian rohani yang mereka harus sampaikan.

Hakikat bahawa pertunangan itu berlaku di kuil bermakna suami mengambil isterinya dari Tuhan yang sangat. Untuk memberi inspirasi dengan jelas bahawa keuntungan itu dilakukan dalam menghadapi Tuhan, gereja memerintahkan gereja untuk kelihatan muncul di hadapan pintu-pintu Bait Suci, sementara imam yang menggambarkan Tuhan Yesus Kristus berada di tempat kudus, atau di mezbah.

Imam memperkenalkan pengantin perempuan dan pengantin perempuan ke dalam kuil dalam peringatan hakikat bahawa Adam dan Hawa mula progenitor yang diutamakan bermula dengan minit ini di hadapan Tuhan sendiri, di dalam gereja suci, kehidupan baru dan suci mereka dalam perkahwinan yang murni.

Ritus bermula dalam tiruan Tovia yang saleh, yang hati dan hati ikan, sehingga asap dan doa untuk memindahkan setan, bermusuhan dengan perkahwinan yang jujur ​​(lihat: Tov 8, 2). Imam memberkati tiga kali pertama, maka pengantin perempuan, mengucapkan: "Dengan nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus," dan memberi mereka lilin. Untuk setiap rahmat, pertama pengantin lelaki, maka pengantin lelaki jatuh tiga kali dengan perarakan dan mengambil lilin dari imam.

Autumn yang tiga kali ganda tanda kemuliaan dan persembahan pengantin perempuan dan pengantin lilin yang menyala adalah permulaan perayaan rohani. Lilin panggang yang memegang tangan pengantin perempuan, bermakna cinta bahawa mereka dari sekarang mesti menyuburkan satu sama lain dan yang sepatutnya menjadi nyala dan bersih. Lilin panggang juga mengagumi kesucian pengantin perempuan dan pengantin lelaki dan rahmat Tuhan. Buttovoid setiap bermakna yang tidak kelihatan, kehadiran misteri dengan kita rahmat Roh Kudus, menguduskan kita dan membuat sakramen suci Gereja.

Menurut adat istiadat gereja, semua sakramen bermula dengan kemuliaan Tuhan, dan ketika membuat perkahwinan, ia juga mempunyai makna yang istimewa: perkahwinan mereka adalah yang hebat dan kudus, yang didakwa dan diberkati dengan nama Tuhan. (Bersantai: "Tuhan memberkati kita".).

Dunia dari Tuhan diperlukan perkahwinan, dan mereka digabungkan di dunia, untuk keamanan dan perpaduan. (Deacon Hurts: "Tuhan berdoa kepada dunia. Di dunia yang dikurangkan dan keselamatan jiwa Tuhan kita berdoa.").

Kemudian, Deacon berkata, antara doa biasa lain, doa semua yang hadir di kuil. Doa pertama Gereja Suci Pengantin dan pengantin perempuan adalah doa untuk sekarang yang terlibat dalam keselamatan mereka. Gereja Suci berdoa kepada Tuhan untuk pengantin perempuan dan pengantin lelaki memasuki perkahwinan. Tujuan perkahwinan itu adalah kelahiran anak-anak yang diberkati untuk meneruskan genus manusia. Pada masa yang sama, Gereja Suci mengucapkan tonggak agar Tuhan akan memenuhi apa-apa petisyen pengantin perempuan dan pengantin perempuan yang dipunyai oleh keselamatan mereka.

Imam, sebagai jawatankuasa sakramen perkahwinan, kata doa yang kuat kepada Tuhan bahawa dia sendiri memberkati pengantin perempuan dan pengantin perempuan yang baik. Maka imam, yang mengajar dunia kepada semua orang, memerintahkan pengantin perempuan dan pengantin perempuan dan melintasi kepala mereka kepada semua yang hadir di dalam Bait Suci, dengan harapan berkat rohani dari-Nya, dan diam-diam membaca doa sendiri.

Doa ini naik kepada Tuhan Yesus Kristus, pengantin lelaki dari Gereja Suci, yang telah diperolehnya.

Selepas itu, imam mengambil cincin dari Holy See dan meletakkan cincin pengantin lelaki, tiga kali sanguage, berkata: Hamba Allah (nama pengantin perempuan) atas nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus terlibat.

Kemudian ia meletakkan pada cincin pengantin perempuan, juga dengan musim gugur tiga kali dia, dan mengatakan kata-kata: "Hamba Tuhan (nama pengantin perempuan) terlibat dalam isteri Tuhan (nama pengantin lelaki) Dengan nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus. "

Misteri perkahwinan

Cincin sangat penting apabila mendapat: ia bukan hanya hadiah pengantin lelaki, tetapi tanda kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dan kekal di antara mereka. Cincin diletakkan di sebelah kanan Holy See, seolah-olah di hadapan Tuhan Yesus Kristus. Ini menekankan bahawa melalui menyentuh Takhta Suci dan kekangan di atasnya mereka boleh mengambil kuasa penyucian dan menyebabkan berkat perkawinan Tuhan. Cincin di atas takhta suci terletak di sebelah, dengan itu menyatakan kasih sayang dan perpaduan dalam kepercayaan pengantin perempuan dan pengantin lelaki.

Selepas berkat imam, pengantin perempuan dan pengantin lelaki menukar cincin. Pengantin lelaki meletakkan pada cincinnya di tangan pengantin sebagai tanda cinta dan kesediaan untuk mengorbankan isterinya dan membantu dia sepanjang hidupnya; Pengantin perempuan meletakkan cincinnya di tangan pengantin lelaki sebagai tanda cintanya dan pengabdian, sebagai tanda kesediaan untuk membantunya sepanjang hidupnya. Pertukaran sedemikian dibuat tiga kali untuk menghormati dan kemuliaan Tritunggal yang diberkati, yang mana semua membuat dan meluluskan (kadang-kadang cincin mengubah imam itu sendiri).

Kemudian imam itu lagi berdoa kepada TUHAN bahawa dia sendiri diberkati dan meluluskan keuntungan, dia sendiri meremas kedudukan cincin dengan berkat surga dan menghantar mereka malaikat penjaga dan kepala dalam kehidupan yang baru. Mengenai ini, penglibatan berakhir.

Bagaimana perkahwinannya dilakukan?

Pengantin perempuan dan pengantin lelaki, memegang lilin yang membakar di tangan mereka, yang menggambarkan cahaya rohani sakramen, sesungguhnya masuk ke tengah-tengah kuil. Mereka didahului oleh seorang imam dengan Censer, yang menunjuk kepada ini bahawa dalam jalan hidup mereka harus mengikuti perintah-perintah Tuhan, dan perbuatan baik mereka akan menjadi seperti Fimiham, memilih paduan suara mereka dengan menyanyi Mazmur 127, di mana Nabi -Psalmopevets David memuliakan perkahwinan Tuhan yang diberkati oleh Tuhan; Sebelum setiap ayat menyanyi: "Terima kasih, Tuhan, kemuliaan kepada kamu."

Pengantin perempuan dan pengantin lelaki menjadi malu di papan lantai (putih atau merah jambu) di hadapan analog, di mana salib, Injil dan mahkota terletak.

Pengantin perempuan dan pengantin lelaki di muka seluruh Gereja lagi mengesahkan keinginan yang bebas dan kasual untuk berkahwin dan kekurangan janji pada masa lalu dari masing-masing untuk memasuki perkahwinan dengannya.

Bagaimana untuk memilih sehari untuk perkahwinan

Imam meminta pengantin lelaki: "Imashi Lee (nama), magnitud yang baik dan santai, dan pemikiran yang kuat, bersin dalam isterinya ini (nama), di selatan provod sebelum anda melihat". ("Adakah anda Mempunyai keinginan yang ikhlas dan santai dan niat yang kukuh untuk menjadi suami ini (nama pengantin), yang anda lihat di sini sebelum ini? ")

Dan pengantin lelaki menjawab: "Imam, bapa yang jujur" ("Saya ada, jujur,"). Dan imam terus bertanya: "Adakah pengantin perempuan lain tidak menjanjikan" ("Adakah anda bukan janji pengantin lain?"). Dan pengantin lelaki menjawab: "Tidak dijanjikan, jujur" ("Tidak, tidak berkaitan").

Kemudian soalan yang sama ditujukan kepada pengantin perempuan: "Sama ada milisi itu baik dan santai, dan tegas, untuk menyanyi di kalangan lelaki ini (nama), eversha sebelum anda melihat saya melihat" ("Adakah anda mempunyai ikhlas dan santai Keinginan dan niat yang kukuh untuk menjadi isteri ini (nama pengantin lelaki), yang kamu lihat sebelum kamu? ") Dan" Bukankah mereka menjanjikan suami yang lain "(" Adakah janji pengantin lelaki lain? ") -" Tidak , tidak disambungkan. "

Oleh itu, pengantin perempuan itu mengesahkan sukarela dan penyelewengan niat mereka untuk memasuki perkahwinan. Cita-cita sedemikian dalam perkahwinan bukan Kristian adalah prinsip yang tegas. Dalam perkahwinan Kristian, ia adalah keadaan utama untuk perkahwinan semula jadi (untuk daging), keadaannya selepas itu dia mesti dianggap tahanan.

Sekarang, hanya selepas kesimpulan perkahwinan semulajadi ini, penyucian misteri perkahwinan bermula oleh Grace ilahi - perkahwinan dagu. Perkahwinan bermula oleh seruan liturgi: "Kerajaan yang diberkati ...", yang menyatakan penglibatan kerajaan perkawinan Tuhan.

Selepas objektif ringkas mengenai kesejahteraan pengantin dan pengantin lelaki, imam mengalahkan tiga doa yang panjang.

Doa pertama yang dihadapi Tuhan Yesus Kristus. Imam berdoa: "Dengan memberkati perkawinan ini: dan memberikan hamba-hamba kehidupan simmu yang aman, cepat, cinta antara satu sama lain di dalam kesatuan dunia, benih itu adalah mahkota kemuliaan yang merugikan jangka panjang; Menentukan mereka untuk melihat Chad Chad sendiri, katil itu kekal tidak sekata. Dan memberi mereka dari syurga embun, dan dari Tuka duniawi; Gandum, wain dan persembahan mereka, dan setiap berkat, supaya mereka berkongsi lebihan dengan orang yang memerlukan, memberi mereka kepada mereka yang sekarang bersama kita, segala yang dituntut untuk keselamatan. "

Dalam doa kedua, imam Praiths Triune dari Tuhan sehingga Dia memberkati, mengekalkan dan mengingat perkawinan itu. "Beri mereka buah buah beku, downtime, ke atas jiwa, ke atas mereka, seperti cedar orang Lubnan" seperti anggur anggur dengan cawangan yang indah, berikan mereka benih berongga, supaya mereka mempunyai kepuasan dalam segala-galanya , berlimpah untuk apa-apa perbuatan baik dan anda mempunyai yang terkenal. Dan ya, mereka merobek anak-anak mereka dari anak-anak mereka, seperti adik-beradik muda Maslin, di sekeliling batang mereka sendiri dan harum kepada kamu, dan mereka akan mencapai seperti yang bersinar dalam kamu, Tuhan kita. "

Kemudian, dalam doa ketiga, imam sekali lagi beralih kepada Tuhan Triune dan memohon kepada-Nya sehingga Dia, yang menciptakan seorang lelaki dan kemudian, isterinya yang menciptakan isterinya dalam pembantu-Nya, mengutus tangannya dari kediaman-Nya yang kudus, dan digabungkan Perkahwinan itu, berjalan mereka daging adalah satu, dan memberi mereka buah buah.

Selepas doa-doa ini adalah detik-detik paling penting dalam majlis perkahwinan. Apa imam berdoa kepada Tuhan Tuhan sebelum wajah seluruh Gereja dan bersama-sama dengan semua jemaat - tentang berkat Tuhan, - sekarang nampaknya datang atas perkahwinan, mengasyikkan dan menguduskan kesatuan perkahwinan mereka.

The imam, mengambil mahkota, menandakan mereka cruciform pengantin lelaki dan memberikannya untuk mencium imej Juruselamat, melekat pada depan mahkota. Amaran pengantin lelaki, imam berkata: "Hamba Allah (nama sungai-sungai) berkahwin (nama sungai) atas nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus."

Misteri perkahwinan

Dengan berkat dengan cara yang sama, pengantin perempuan dan memberikannya kepada imej dara yang diberkati, menghiasi mahkota, imam menumbuhkannya, mengucapkan: "Hamba Allah (nama sungai-sungai) telah berkahwin (nama sungai) atas nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus.

Dihiasi dengan mahkota, pengantin perempuan dan pengantin datang kepada orang Tuhan sendiri, wajah seluruh Gereja Syurga dan Bumi dan mengharapkan berkat Tuhan. Ia adalah perkahwinan, perkahwinan suci!

Imam berkata: "Tuhan, Allah kita, meluncur dan menghormati diri mereka sendiri!". Dengan kata-kata ini, dia, dari muka Tuhan, memberkati mereka. Imam Strategi Doa ini memalukan tiga kali dan memberkati pengantin perempuan tiga kali.

Semua yang hadir di dalam Bait Allah harus menguatkan doa imam, di kedalaman jiwa harus mengulangi di belakangnya: "Tuhan, Allah kita! Saya glavily dan menghormati mereka! ".

Meletakkan mahkota dan kata-kata imam:

"Tuhanku, Gleovy dan kehormatan kepada mereka," Sakramen perkahwinan ditangkap. Gereja, memberkati perkahwinan itu, mengisytiharkan keluarga yang baru Kristian dari keluarga Kristian baru - sebuah gereja yang kecil, yang menunjuk kepada mereka di dalam kerajaan Tuhan dan mengagumi keabadian kesatuan mereka, kekurangan penyerapannya, sebagai Tuhan berkata: Tuhan yang digabungkan, lelaki itu tidak memisahkan (MF 19, 6).

Kemudian mesej kepada Efesus Rasulullah Paulus (5, 20-33) dibaca, di mana kesatuan perkahwinan disamakan dengan Kesatuan Kristus dan Gereja, yang mana Juruselamat yang akhirnya mengkhianati dirinya. Cinta suaminya kepada isterinya adalah rupa cinta Kristus kepada Gereja, dan ketaatan yang penuh kasih sayang isterinya suami kesamaan hubungan gereja kepada Kristus adalah cinta bersama sebelum tidak mementingkan diri sendiri, kesediaan untuk mengorbankan dirinya di dalam Imej Kristus, yang telah memberikan dirinya penyaliban bagi orang-orang yang berdosa, dan dalam imej pengikut yang benar, penderitaan dan syahid mengesahkan kesetiaan mereka dan kasih sayang kepada Tuhan.

Yang terakhir bercakap tentang Rasul: dan isteri takut kepada suaminya - panggilan tidak takut akan lemah sebelum menjadi kuat, bukan untuk ketakutan kepada hamba berhubung dengan Encik, tetapi untuk ketakutan untuk mengambil orang yang penyayang, untuk memecahkan perpaduan jiwa dan telekon. Ketakutan yang sama akan kehilangan cinta, dan oleh itu kehadiran Tuhan dalam kehidupan keluarga, harus mempunyai suami, bab yang Kristus. Dalam satu lagi mesej, rasul Paulus berkata: Isteri tidak diberi kuasa atas tubuhnya, tetapi suami; Sama-sama, suami tidak didominasi di atas tubuhnya, tetapi isteri. Jangan malu jauh dari satu sama lain, mungkin, untuk sementara waktu, untuk bersenam dalam jawatan dan doa, dan kemudian sekali lagi, bersama-sama, supaya saya tidak menggoda anda untuk setan dengan mengenal pasti anda (1 Kor 7, 4- 5).

Suami dan isteri - ahli-ahli gereja dan, menjadi zarah gereja lengkap, sama dengan mereka, mematuhi Tuhan Yesus Kristus.

Selepas Rasul, Injil Yohanes (2, 1-11) dibaca. Di dalamnya, berkat-berkat rahmat Tuhan tentang kesatuan yang sudah berkahwin dan menguduskannya. Keajaiban pelaksanaan air dalam wain Juruselamat menukarkan tindakan rahmat sakramen, yang mana cinta yang sudah berkahwin akan meningkat kepada cinta surgawi, menghubungkan jiwa-jiwa tentang Tuhan. Perubahan moral yang diperlukan untuk ini, kata Saint Andrei Cretan "Perkahwinan adalah jujur ​​dan tempat tidur yang tidak berdaya, kerana Kristus memberkati mereka di Cana pada perkahwinan, merasakan makanan kepada daging dan menyebarkan air dalam wain, - Javil adalah keajaiban pertama supaya anda , jiwa, berubah "(Great Canon, dalam terjemahan Rusia, Troparians 4, Lagu 9).

Setelah membaca Injil, pengantin dan doa imam, di mana kita berdoa kepada Tuhan bahawa Dia mempertahankan orang-orang yang digabungkan di dunia dan kemalangan, supaya perkahwinan mereka jujur, tempat tidur tidak menyusahkan, bersekedudukan mereka Sehingga usia tua ketika melakukan dari hati yang murni dari perintah-perintah-Nya.

Imam yang menyakitkan: "Dan kontroversi kita, Vladyko, dengan berani, tidak sukar untuk menarik kepada kamu, surga Allah Bapa, dan Glagolati ...". Dan pengantin baru, bersama-sama dengan semua yang menyanyikan doa "Bapa kita", Yayasan dan Mahkota semua doa, Penyelamat itu sendiri.

Di dalam mulut perkahwinan itu, ia menyatakan keazaman untuk berkhidmat kepada Tuhan, oleh gereja kecil, sehingga dan melalui mereka di bumi akan dilakukan dan memerintah dalam kehidupan keluarga mereka. Dalam kerendahan hati dan kesetiaan kepada Tuhan, mereka tunduk di bawah mahkota.

Setelah doa Tuhan, Ieria memuliakan kerajaan, kekuatan dan kemuliaan Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus, dan yang mengajar dunia, memerintahkan kepala kepala di hadapan Allah, seperti di hadapan raja dan Tuhan dan pada masa yang sama, dan sebelum Bapa kita. Kemudian mangkuk wain merah dibawa, atau sebaliknya, mangkuk belas kasihan, dan imam memberkati ia untuk komunikasi bersama suami dan isterinya. Wain di bawah majlis perkahwinan diberi makan sebagai tanda kegembiraan dan keseronokan, mengingatkan tentang perubahan air yang indah dalam wain, yang sempurna oleh Yesus Kristus di Cana Galilea.

Imam yang murni memberikan pasangan muda untuk minum wain dari mangkuk biasa - pertama suaminya, sebagai ketua keluarga, maka isterinya. Biasanya, wain dibongkar oleh tiga SIP kecil: Pertama suami, maka isteri.

Misteri perkahwinan

Setelah mengajar mangkuk umum, imam menghubungkan tangan kanan suaminya dengan tangan kanan isterinya, meliputi tangan mereka dengan tangannya sendiri dan meletakkan tangannya di atas tangannya, itu bermakna melalui tangan imam itu , suami menerima isteri dari gereja itu sendiri menghubungkan mereka dalam Kristus selama-lamanya. Imam mencipta pengantin di sekitar Aalo.

Pada kali pertama, trophari "Isaoy, Likui ...", di mana sakramen perwujudan Anak Allah Tuhan dimuliakan oleh Emmanuel dari Mary yang tidak beroperasi.

Misteri perkahwinan

Dengan keterukan kedua, tropear "diri sendiri". Mahkota Mahkota sebagai pemenang dari nafsu duniawi, mereka adalah imej perkahwinan rohani jiwa orang percaya dengan Tuhan.

Akhirnya, dalam trapar ketiga, yang datang dengan keterukan terakhir Aalo, Kristus dimuliakan sebagai kegembiraan dan kemuliaan pengantin baru, harapan mereka dalam semua keadaan kehidupan: "Kemuliaan kepada kamu, Allah Kristus, para rasul Pujian, syahid kegembiraan, dan khutbah. Trinity adalah unik. "

Berjalan pekeliling ini bermakna perarakan kekal yang bermula pada hari ini untuk pasangan ini. Perkahwinan itu akan menjadi perarakan yang kekal di tangan, kesinambungan dan fenomena sakramen yang dilakukan hari ini. Mengingati salib biasa, yang diamanahkan pada hari ini, "memakai satu sama lain", mereka akan sentiasa dipenuhi dengan kegembiraan yang baik pada hari ini. Pada akhir perarakan yang serius, imam menghilangkan wints dengan pasangan, mengalu-alukan mereka dengan kata-kata yang dilakukan oleh kesederhanaan patriarki dan oleh itu terutama sekali:

"Awal, tunang, Jacques Abraham, dan memberkati Jacques Ishak, dan Jacu yang bijak Yakub, berjalan di dunia dan melakukan kebenaran Tuhan."

"Dan anda, pengantin perempuan, ditegaskan oleh Sarah, dan membalas dendam melankolis, dan dengan bijak Rahel, bersenang-senang tentang suaminya, menyimpan batas-batas undang-undang, Tuhan yang memihak kepada Allah."

Kemudian, dalam dua doa berikutnya, imam bertanya kepada Tuhan, memberkati perkawinan di Cana Galilea, untuk melihat dan mahkota pengantin baru tidak diketahui dan rapi di dalam kerajaan mereka. Dalam doa kedua, dibacakan oleh imam, dengan kesimpulan ketua-ketua pengantin, petisyen ini dicetak oleh nama Trinitas yang diberkati dan berkat Irejy. Pada akhir pengantinnya, ciuman kesucian memberi kesaksian kepada cinta yang suci dan bersih antara satu sama lain.

Seterusnya, menurut adat, pengantin baru diringkaskan kepada Gates Diraja, di mana pengantin lelaki mencium ikon Juruselamat, dan pengantin perempuan adalah imej ibu Tuhan; Kemudian mereka menukar tempat dan digunakan dengan sewajarnya: pengantin lelaki - kepada ikon ibu Tuhan, dan pengantin kepada ikon Juruselamat. Di sini imam memberikan mereka salib mencium dan membentangkan mereka dua ikon: pengantin perempuan adalah imej Juruselamat, pengantin perempuan adalah imej yang paling suci.

Baca juga - Perubahan perubahan kehidupan, tetapi untuk keperluan perkahwinan untuk berubah

Apa yang Harus Menjadi Perangkap Perkahwinan?

Sakramen perkahwinan dilakukan dan dilakukan dengan gembira. Dari banyak orang: orang yang disayangi, saudara-mara dan kenalan, dari kecemerlangan lilin, dari nyanyian gereja entah bagaimana secara tidak sengaja menjadi perayaan dan menyeronokkan dalam jiwa.

Selepas perkahwinan, muda, ibu bapa, saksi, tetamu terus bercuti di meja.

Misteri perkahwinan

Tetapi bagaimanapun, beberapa jemputan kadang-kadang berkelakuan tidak sopan. Selalunya di sini sedang memandu, ucapan yang tidak menentu diucapkan, mereka menyanyikan lagu-lagu Indiscreet, terima kasih liar. Tingkah laku sedemikian akan memalukan walaupun untuk orang-orang kafir, "kelemahan Tuhan dan Kristus Kristus", dan bukan hanya untuk kita, orang Kristian. Gereja Suci memberi amaran dari tingkah laku tersebut. Pada tahun ke-53 Katedral Laodika, dikatakan: "Ia tidak memohon untuk perkahwinan untuk berjalan (iaitu, saudara-mara pengantin perempuan dan pengantin lelaki dan tetamu) dari skakat atau tarian, tetapi mendengar dan makan malam yang sederhana, sebagai orang Kristian yang sopan . " Perayaan perkahwinan itu harus sederhana dan tenang, harus asing kepada apa-apa kekotoran dan perbuatan yang tidak senonoh. Perayaan yang tenang dan sederhana juga memberkati dan Tuhan sendiri, menguduskan perkawinan di Cana, orang Galilea kehadirannya dan suruhanjaya keajaiban pertama.

Apa yang boleh perkahwinan Christianic?

Selalunya, bersiap untuk majlis perkahwinan pertama mendaftar perkahwinan sivil di pejabat pendaftaran. Gereja Ortodoks menganggap pernikahan awam yang dilucutkan rahmat, tetapi sebagai fakta mengakui dan tidak menganggapnya bersekedudukan secara haram. Walau bagaimanapun, syarat-syarat untuk kesimpulan perkahwinan dalam undang-undang sivil dan pusat-pusat gereja mempunyai perbezaan. Walau bagaimanapun, tidak setiap perkahwinan sivil boleh disucikan di gereja.

Gereja tidak membenarkan perkahwinan lebih daripada tiga kali. Menurut undang-undang sivil, perkahwinan keempat dan kelima, yang mana Gereja tidak memberkati ia.

Perkahwinan tidak diberkati jika salah satu perkahwinan (dan lebih-lebih lagi kedua-duanya) mengisytiharkan dirinya ateis dan mengatakan bahawa dia datang untuk perkahwinan hanya dengan desakan pasangan atau ibu bapa.

Perkahwinan tidak dibenarkan jika sekurang-kurangnya salah satu pasangan tidak dapat diselesaikan dan tidak akan mengambil pembaptisan di atas perkahwinan.

Perkahwinan adalah mustahil jika salah satu pasangan masa depan sebenarnya telah berkahwin dengan orang lain. Pertama, adalah perlu untuk menamatkan perkahwinan sivil, dan jika perkahwinan itu adalah sebuah gereja, pastikan untuk mengambil izin Bishop untuk menamatkannya dan berkat untuk kemasukan ke perkahwinan baru.

Satu lagi halangan kepada komitmen perkahwinan itu adalah hubungan darah pengantin perempuan dan pengantin lelaki dan hubungan rohani, yang ditemui melalui persepsi semasa pembaptisan.

Apabila bukan perkahwinan dilakukan?

Menurut peraturan kanonik, ia tidak dibenarkan membuat perkahwinan untuk semua empat jawatan, kepada keju penyamun, minggu Paskah, dalam tempoh dari kelahiran Kristus kepada Epiphany (Shints). Menurut adat yang saleh, tidak biasa untuk membuat perkahwinan pada hari Sabtu, serta hari sebelum cuti dua bulan, besar dan kuil, agar tidak mengambil malam sebelum bercuti dalam merry dan hiburan yang bising. Di samping itu, dalam Gereja Ortodoks Rusia, perkahwinan itu tidak dilakukan pada hari Selasa dan Khamis (pada malam hari Lean - Persekitaran dan Jumaat), hari sebelumnya dan pada hari-hari Celening Ketua John The Forerunner (Ogos 29/11 September) Dan pengagungan salib Tuhan (September 14/14). Pengecualian daripada peraturan ini boleh dibuat dengan keperluan untuk hanya sekumpulan pemerintah.

Suatu punca

Kamus "Rightmiar" - Perkahwinan, Perkahwinan

Kepada perkahwinan, ia berbaloi secara sedar, dan bukan hanya memberi penghormatan kepada fesyen. Selalunya berlaku jika pengantin baru dinobatkan pada hari yang sama seperti perkahwinan. Perkahwinan sangat penting dalam kehidupan keluarga, ini, sebenarnya, "sebatian pancuran" dan sumpah "abadi" untuk sentiasa dan di mana-mana bersama-sama dalam cinta dan keharmonian. Bagaimanakah perkahwinan itu masuk ke gereja Ortodoks dan apa peraturan yang perlu anda ketahui dalam artikel ini.

Apakah misteri perkahwinan bermakna dalam bahasa gereja?

"Lelaki itu akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan pergi kepada isterinya; Dan kedua-dua daging akan "(Kejadian 2:24)

Apa yang perlu difahami sebelum pergi ke misteri perkahwinan?

  • Ini adalah, percutian keluarga yang tenang dan sederhana, bukan perkahwinan, tanpa dia keluarga tidak dianggap sebagai adat yang penuh. Anda menganjurkan perkahwinan anda di sana, "di syurga", maka patut memperkenalkan undang-undang ini.
  • Untuk lulus misteri perkahwinan, persetujuan bersama kedua-dua pihak adalah perlu, adalah perlu untuk secara sedar mendekati peristiwa yang sangat penting dalam kehidupan keluarga.
  • Pasangan itu menerima berkat melalui imam dari Tuhan yang sangat dari Tuhan dan pada "semua kehidupan berikutnya" di bumi, dan dalam keabadian, dan menjadi keluarga yang penuh untuk semua pusat gereja.
  • Pasangan itu memberikan nazar yang tidak dapat ditembusi untuk bersama-sama dan selama-lamanya: kedua-duanya di gunung, dan dalam peristiwa yang menggembirakan, dan untuk membawa kanak-kanak bersama-sama, dan menghasilkan wang bersama untuk kesejahteraan keluarga. Sungguh-sungguh semuanya dibahagikan kepada dua orang.
  • Perlu secara rohani sangat baik untuk mempersiapkan misteri perkahwinan. Sebelum majlis perkahwinan, perlu datang ke kuil, dan bercakap dengan imam. Dia akan membincangkan latihan khas dan pada masa yang sama memeriksa kesediaan pasangan itu untuk perkahwinan. Dan walaupun ia enggan pada awalnya dalam perkahwinan, ia tidak bernilai kecewa. Alasan yang sangat baik sekali lagi memikirkannya dan memulakan latihan.
  • Imam sentiasa membantu untuk memilih sehari untuk sakramen perkahwinan. Misteri perkahwinan tidak pernah merancang semasa empat jawatan: yang hebat, Krismas, andaian dan apostolik.
  • Ritus perkahwinan dan minggu Paskah, Saddimet keju, dari Krismas dan sebelum Perayaan Epiphany (Pembaptisan).

Terdapat juga pengecualian apabila perkahwinan tidak boleh dilakukan:

  • Pada hari Sabtu, sebelum cuti gereja dan kuil di malam hari, kerana mustahil untuk bersukacita terlebih dahulu, anda perlu tinggal dalam doa.
  • Pada hari Selasa dan Khamis juga, perkahwinan itu tidak dilakukan, kerana hari ini adalah sebelum jawatan pada hari Rabu dan Jumaat.
  • Serta hari sebelum itu, Perayaan Perayaan Ketua Yohanes The Forerunner dan pengagungan salib Tuhan.

Walau bagaimanapun, sebarang pengecualian hanya boleh dilakukan oleh Uskup untuk majlis khas.

Apa yang perlu dibeli untuk misteri perkahwinan

Dua ikon yang kemudiannya akan menjadi ikon keluarga anda: Juruselamat dan Ibu Tuhan. Putih, anda juga boleh memerlukan tuala merah jambu atau bersulam di bawah kaki anda, lilin perkahwinan (elegan), pengantin perempuan memerlukan kerudung, tanjung yang cerah atau tajuk di kepala (ini adalah prasyarat di kuil).

Lilin perkahwinan lebih baik dibalut dengan sapu tangan (supaya mudah untuk menyimpan dan noda lilin), dan ikon untuk perkahwinan harus disucikan.

Pada setiap pasangan juga harus diletakkan di salib asli.

Cincin perkahwinan boleh menjadi perkahwinan, yang digunakan untuk upacara kesimpulan perkahwinan di pejabat pendaftaran. Dan anda boleh memesan secara berasingan untuk perkahwinan, dan mereka mesti dibuat untuk pengantin lelaki dari emas, dan untuk pengantin perempuan dari perak, seperti yang ditetapkan sebagai upacara perkahwinan lama. Suami adalah matahari, dan isteri adalah bulan. Tetapi sekarang ia tidak begitu mudah untuk mendekati ini, dan memerintahkan cincin yang sama, atau menggunakannya sendiri.

Ia juga bernilai untuk membawa dia ke perkahwinan untuk seorang imam. Dan anda boleh membawa menara untuk membawa ikon mereka di tumor. Dan juga roti pernikahan atau kek, imam menguduskannya dan meninggalkannya sebagai merawat di gereja sebagai tanda syukur.

Lebih baik, jika anda mempunyai saksi dari kedua belah pihak. Mereka biasanya menyokong mahkota, apabila nukleus dirawat dengan imam.

Bagaimana perkahwinan di gereja Ortodoks

Mereka adalah orang penting untuk pasangan, seperti pada saat-saat rumit kehidupan, mereka sepatutnya seperti Godfather dengan pembaptisan bayi untuk menyokong pasangan. Dalam Rusia pra-revolusi, mereka sangat dihormati, kerana misteri perkahwinan itu dianggap sebagai perbuatan undang-undang yang penting dan memperoleh perkahwinan gereja, dan para saksi penjamin yang ditandatangani dalam buku gereja. Sekarang mereka membantu imam ketika majlis perkahwinan, membawa wints. Mari kita lulus sebagai perkahwinan di gereja Ortodoks pergi.

Bagaimanakah perkahwinan, bagaimana untuk mempersiapkan acara ini?

Tiga hari perlu diperbaiki dari kedekatan intim, mematuhi jawatan, tidak minum minuman beralkohol, makanan haiwan, tidak memberi tumpuan dan tidak bersumpah dengan sesiapa sahaja, dan, yang paling penting, membaca doa. Ini selalu memberi amaran kepada imam.

Pada waktu pagi pada hari perkahwinan, perlu mengaku dan bersaing. Selepas perkahwinan, kehidupan keluarga bermula dengan "lembaran murni". Tetapi anda boleh lulus pengakuan dan mendapatkan sakramen terlebih dahulu.

Bahagian pertama ritus - penglibatan

Ini adalah bahagian paling utama sebelum perkahwinan. Ia dijalankan sejurus selepas akhir liturgi ilahi. Dan ini adalah masa yang sangat penting sebelum perkahwinan. Suami mesti berdiri di sebelah kanan imam, pengantin perempuan berdiri di sebelah kiri (ke kiri suaminya).

Ritus pertunangan boleh dilakukan terlebih dahulu, sebagai contoh, selama sebulan, kerana Sakramen Pernikahan boleh menjadi anak dan orang tua, yang boleh letih.

  • Pada permulaan imam, suaminya mengambil tangan pasangan di bawah mahkota Gereja, ia sangat simbolik, dari Tuhan yang sangat Tuhan
  • Permulaan ritus adalah penuh, kerana imam adalah tiga kali pasangan dengan Cenil, dengan kata-kata: "Dengan nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus."
  • Selepas itu, dia memberikan mereka di tangan lilin perkahwinan, yang dia menyala, ia dianggap sebagai simbol cinta dan pasangan yang sangat murni. Dan suami dan isterinya harus berdiri tiga kali dengan kesesakan, yang bermaksud kesediaan. Ini adalah permulaan kehidupan baru mereka dari "lembaran tulen"
  • Dan kemudian mengikuti seorang silang dari imam, sebagai simbol tinggal berhampiran Roh Kudus
  • Setiap sakramen selalu bermula dengan melaungkan dan kemuliaan Tuhan Tuhan dengan kata-kata: "Tuhan kita diberkati."
  • Kemudian Deakon menyatakan doa untuk pasangan kesihatan dari semua yang dijemput ke kuil. Inilah doa pertama Gereja Suci tentang yang sudah berkahwin.
  • Apabila imam mula membaca doa tentang kesejahteraan keluarga baru, tentang kelahiran anak-anak, tentang keselamatan jiwa mereka, maka pasangan itu harus tunduk dan menunggu pada akhirnya ketika imam memberkati mereka
  • Cincin untuk perkahwinan diletakkan terlebih dahulu untuk takhta di sebelah kanan. Dan imam menguduskan mereka.
  • Selepas berkat imam mula membaca doa "Bapa kita" (yang mana pasangan itu harus tahu dengan hati untuk masa perkahwinan). Imam meletakkan pada setiap cincin, sebagai simbol kesatuan yang tidak dapat dipecahkan dan autokes salok masing-masing pula 3 kali
  • Setiap pasangan pada gilirannya hendaklah 3 kali untuk menukar cincinnya dengan pasangannya, dan meletakkan cincin pada akhir dengan kata-kata sumpah kesetiaan dan cinta. Ini adalah tanda bahawa mereka semua akan berkongsi dua, dan kegembiraan, dan kesedihan, dan membantu antara satu sama lain. Kadang-kadang imam secara bebas mengubah cincin tiga kali.
  • Upacara upacara berakhir dengan membaca doa kepada malaikat penjaga. Selepas itu, pasangan itu dianggap terlibat dalam menghadapi Tuhan Tuhan.

Penglibatan Perkahwinan

Bahagian kedua ritus adalah misteri perkahwinan

Di bawah nyanyian koir di kuil Mazmur Khas 127, imam membawa beberapa tangan untuk tengah-tengah kuil dengan membakar lilin perkahwinan. Mazmur ini dari Nabi-Daud, dan dia memuliakan Allah dengan Tuhan dengan kata-kata, puisi, dan paduan suara itu tenggelam pada akhir: "Maha Suci kepada kamu, Tuhan, kemuliaan kepada kamu." Imam semasa gelombang perarakan ini dengan Cadyl sepanjang masa. Laluan ini dianggap sangat penting selepas penglibatan, ia adalah permulaan yang berikut dan mematuhi semua perintah di muka Tuhan Tuhan.

Beberapa ikon penting harus disediakan untuk misteri perkahwinan: Kristus dari Juruselamat dan ibu kepada Tuhan. Biasanya ikon-ikon ini diberikan oleh ibu bapa mereka, atau sebaliknya, mereka memberkati pasangan pada ibu bapa perkahwinan. Pada zaman dahulu, ikon ini diberikan dari rumah muda, ia dapat dilihat dalam semua filem lama.

Sekiranya tidak ada ikon sedemikian, maka anda harus membelinya di dalam gereja, terutama untuk misteri perkahwinan, kadang-kadang ada dalam bentuk lipatan, yang terdiri daripada kedua ikon ini. Ia patut menjelaskan imam, ikon yang lebih mudah untuk perkahwinan. Ikon ini kekal dalam keluarga sebagai peninggalan keluarga.

  • Pasangan ini menjadi di hadapan analog ke parit cahaya, pengantin perempuan harus berada dalam pakaian ringan, dengan kepala yang dilindungi, biarkan ia menjadi sapu tangan atau tanjung yang elegan, atau tudung. Syarat yang diperlukan - Ini dalam pakaian atau skirt, bahu harus ditutup, dan kasut lebih baik untuk memilih untuk perkahwinan dengan kaki tertutup. Seorang lelaki boleh berada dalam saman dan baju yang terang. Masa perkahwinan sangat serius dan tidak dapat dilupakan.
  • Analog seorang imam sudah bersedia untuk majlis perkahwinan: Injil, salib dan dua mahkota untuk melakukan misteri perkahwinan.
  • Pasangan itu harus mempunyai keinginan bersama di kedua-dua belah pihak, tidak ada janji dan sesiapa sahaja dari sisi yang akan menjadi halangan kepada misteri perkahwinan.
  • Perkahwinan yang didaftarkan di Pejabat Pendaftaran disahkan oleh fakta ini, tetapi imam masih menetapkan soalan-soalan ini kepada semua orang pada gilirannya.
  • Selepas itu, misteri perkahwinan bermula dengan kata-kata imam: "kerajaan yang diberkati ..."

Dan selepas persimpangan pendek, imam membaca tiga doa penting:

  1. Doa pertama kepada Lord Isus Kristus adalah rayuan untuk berkat perkahwinan ini.
  2. Doa kedua untuk Tuhan Triune juga mengenai berkat, pemeliharaan perkahwinan, dan bahawa dia selalu mengingati perkahwinan itu dan membantu mereka dalam semua permintaan dan doa mereka
  3. Doa ketiga juga kepada Tuhan yang berturut-turut pada perpaduan berkahwin dalam satu daging, dan sehingga Dia memberi mereka buah buah

Dan selepas itu, minit-minit utama misteri perkahwinan berlaku. Imam mengambil giliran WINT. Pertama, untuk pengantin lelaki dengan kata-kata: "Hamba Allah dinobatkan (memanggil nama pengantin lelaki) Tuhan (memanggil nama pengantin) atas nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus. " Pengantin lelaki mencium imej Juruselamat pada mahkota. Begitu juga menjadikan pengantin perempuan, dan mencium imej ibu Tuhan dalam mahkota.

Perkahwinan di Gereja Ortodoks - semua peringkat sakramen ritus. Bilakah boleh menjadi halangan kepada perkahwinan?

Dan ini adalah minit utama ketika berkat-berkat Tuhan sedang menunggu di kepala mereka dengan krisis orang muda. Para imam berkata: "Tuhan, Allah, bersinar dan kehormatan, velchae mereka!"

Tiga kali imam dari wajah Tuhan Tuhan mengulangi kata-kata ini dan autokes muda dengan pertandingan. Kemudian mesej itu dibaca kepada Efesus dari Rasul Rasul Paulus.

Di sini mereka mengatakan tentang cinta pasangan antara satu sama lain, cinta tidak mementingkan diri sendiri, sebelum penafian diri dan pengorbanan diri, dan dalam apa jua keadaan.

Dan kemudian ia mengatakan bahawa isteri mesti "terluka oleh suaminya," tetapi bukan sebagai "arnab direbus," iaitu, dalam ketaatan dan rasa hormat yang munasabah, harus ada hubungan dalam sepasang, di mana tempat utama diberikan kepada suaminya.

"Isteri tidak berkuasa di atas tubuhnya, dan juga suami." Pengeluar dari tugas yang sudah berkahwin sepatutnya pada masa berpuasa, doa, agak masa yang singkat supaya tidak ada "godaan Syaitan" untuk memisahkan anda. "Tidak perlu memecahkan perpaduan pancuran dan badan."

  • Kemudian baca Injil Yohanes. Di sana, berkat Tuhan dan pengudusan perkahwinan.
  • Imam berdoa untuk kesatuan jiwa dan kesejahteraan keluarga sepanjang ritus perkahwinan. Dia bertanya kepada Tuhan untuk menjadi perkahwinan yang jujur, dan tempat tidur, tidak mencemarkan keluarga untuk hidup dengan usia tua bersama-sama dalam cinta, kesihatan dan keharmonian.
  • Misteri perkahwinan doa "Bapa kita" selesai, yang mana semua orang membaca paduan suara itu.
  • Kemudian imam menghalang sepasang dengan mangkuk biasa dengan wain (Kororom), ia adalah seperti tanda penukaran air menjadi wain dari Tuhan yang sangat Allah. Imam memberkati pasangan di tebal umum komunikasi, kehidupan dan segala yang ada. Muda harus makan setiap 3 SIP kecil, pada permulaan suami, maka isteri.
  • Dan selepas pemancar mangkuk biasa, imam meletakkan isterinya dan suaminya ke tangan kanan yang berkaitan, dan di atas meletakkan tangannya dan mendorong mereka tiga kali di sekitar Aalo. Oleh itu, ini adalah hakikat bahawa suami mendapat isterinya dari tangan Gereja itu sendiri dan Tuhan Tuhan selama-lamanya.
  • Setiap kali doa baru datang dengan kata-kata budak dan kegembiraan.
  • Perarakan bulat di sekitar Aalo adalah simbol satu perjalanan yang kekal dan panjang antara satu sama lain dalam semua situasi kehidupan, kerana mereka memberikan sumpah kesetiaan dan cinta di muka Tuhan Allah dan di hadapan saksi.
  • Selepas itu, mahkota dikeluarkan dan pasangan suai mengejar ciuman kesatuan mereka.
  • Misteri perkahwinan berakhir dengan fakta bahawa imam membawa mereka ke pintu Tsarist dan mereka bergilir-gilir mencium Juruselamat dan ibu Tuhan. Dan kemudian imam memberikan mereka untuk mencium salibnya dan membentangkan gambar-gambar Juruselamat dan ibu Allah, yang mereka bawa ke Bait Suci. Ia kini ikon keluarga. Serta lilin dari perkahwinan. Lilin disimpan dalam ikon Kyot, dan selepas kematian salah satu pasangan, kedua-dua lilin dimasukkan ke dalam peti mati.

Misteri ciuman perkahwinanArchpriest Maxim Kozlov menulis bahawa pada saat terakhir misteri perkahwinan - sebelum memberikan salib broching dan menggunakannya untuk menghadapi rakyat, - imam biasanya menyatakan kata-kata itu:

"Lihat satu sama lain. Bukan saya, tetapi gereja memberi kesaksian kepada kamu bahawa kamu adalah raja dan ratu, Adam dan Hawa. Bukan saya, tetapi gereja memberi keterangan kepada anda bahawa cinta semasa anda dan kesucian hubungan dapat dipelihara sehingga akhir jalan duniawi. Jangan percaya mereka yang mengecewakan pengalaman mereka sendiri akan "sakit" anda, bercakap tentang kelemahan perasaan, tentang keletihan yang akan berlaku dari satu sama lain, tentang kemustahilan kebahagiaan keluarga. Tahu: tiada orang yang mungkin, mungkin Tuhan. Dan anda boleh dan dua puluh lima, dan selepas empat puluh tahun kemudian, lihat antara satu sama lain dan hari ini. "

Apakah halangan kepada misteri perkahwinan

Adalah perlu bahawa perkahwinan itu didaftarkan di Pejabat Pendaftaran. Walau bagaimanapun, tidak semua perkahwinan yang didaftarkan di pejabat Registry boleh dikuduskan oleh Gereja. Apakah pengecualian:

  1. Gereja tidak membenarkan kemasukan ke dalam perkahwinan gereja lebih daripada tiga kali, walaupun ini dibenarkan oleh undang-undang sivil
  2. Jika salah seorang daripada suatu isteri ateis, dan datang ke perkahwinan hanya dengan kehendak pasangan lain
  3. Sekiranya sekurang-kurangnya salah satu pasangan tidak mengambil pembaptisan atau kepercayaan yang sama sekali berbeza
  4. Lebih baik, jika dia tidak ditakrifkan: Katolik, Protestan, mempercayai Tuhan Triune
  5. Sekiranya pasangan mempunyai perkahwinan yang lain sebelum perkahwinan ini. Ia adalah perlu untuk "perceraian" perkahwinan ini, dan untuk ini memerlukan izin dari uskup. Berkat untuk misteri baru perkahwinan juga ditanya
  6. Sekiranya terdapat hubungan darah, atau jika kedua-dua pasangan mengambil bahagian dalam pembaptisan, iaitu, ada seorang wali (walaupun sekarang ada pengecualian dan sudah memberi kebenaran kepada perkahwinan, yang juga mengambil uskup)
  7. Uskup boleh memberi kebenaran untuk perkahwinan tanpa banduan perkahwinan jika seseorang dari pasangan pergi ke operasi yang sangat kompleks, atau hanya sakit. Tetapi ini adalah pengecualian kepada peraturan.
  8. Hari-hari kritikal di kalangan wanita juga merupakan halangan kepada perkahwinan di Gereja Ortodoks

Makanan perayaan tidak boleh dibebani dengan roh dan makanan, ia masih sederhana dan layak untuk meraikan percutian ini. Kita perlu sekali lagi ambil perhatian bahawa ini adalah sakramen, bukan perkahwinan. Oleh itu, tingkah laku yang rendah hati mesti diperhatikan, dan bukan wap dan tarian yang ribut di restoran, dengan ujian lucah yang berlainan.

Dan bagi golongan muda yang ingin menggabungkan kedua-dua peristiwa ini adalah satu Petua: Jangan tergesa-gesa dengan perkahwinan. Ia adalah perlu untuk mendekati ini secara sedar di kedua-dua belah pihak. Ia adalah persiapan untuk acara ini, pergi ke gereja, membaca doa dan injil, komitori, dan sekurang-kurangnya belajar segala-galanya tentang misteri perkahwinan dan membaca tentang upacara ini, dan kemudian anda sendiri boleh melakukannya dalam masa terdekat dan dalam bulatan orang yang paling dekat.

Tempoh perkahwinan biasanya kira-kira 40 minit atau sejam, dan jika imam itu sudah biasa dengan pasangan, maka kata-kata yang tepat dan tahniah kepada pasangan itu dapat lebih lama.

Jika anda ingin menghabiskan rakaman video dan memotret, adalah perlu untuk memulakan resolusi imam. Sekiranya anda tidak memberikannya, anda tidak boleh kecewa, dan mengambil gambar di latar belakang gereja. Gambar tidak boleh dilakukan bising, oleh ini anda akan mengalihkan perhatian dari misteri perkahwinan semua yang hadir. Ia juga mustahil untuk melewati antara imam dan ikonostasis, memasuki amvon dan berjalan melalui permaidani.

Perkahwinan sangat bertanggungjawab, dan bukan sekadar upacara yang indah. Adalah lebih baik untuk menjelaskan semua peraturan dan cadangan yang diberikan sebelum perkahwinan dan butiran untuk menjelaskan imam kuil itu di mana perkahwinan akan berlaku.

Ia tidak lama lagi! Dan misteri perkahwinan, jika anda hidup dalam perkahwinan yang baik, cinta dan keharmonian, akan memperkuat kesatuan anda lebih banyak lagi.

Leave a Reply